老北京的四合院是京城建筑的一大特色。装饰四合院的不管穷富,都要在宅内外设置一种或几种镇宅物,以求平安祈福。家境好的,在街门上下工夫:或在门上装铺首,或在门两侧置石狮、石鼓、石门墩;为官为宦的,备有上马石、下马石、拴马桩等;一般人家则挂门镜、修影壁;其中最普遍的是埋镇宅石。
说起镇宅石,最常见的是泰山石敢当。上个世纪的四五十年代,走在北京的大街小巷,稍不留神就会碰上这种石头,高约一米,宽约四五十厘米,厚约三十多厘米,颜色石绿,长方形或长方圆头形,上书“泰山石敢当”五个隶字。这种镇宅石埋在宅基四周,方位根据宅主的需要而定。我在菜市口见到的多是在街面上,靠墙而立,在东西大街上的,多朝南;在南北大街上的,多朝西。菜市口在没改造前是个丁字路口:西边儿是骡马市大街,东边儿是广安门内大街,北边儿是宣外大街,正对宣外大街的是南来顺,所以不能说四通八达,镇宅石在丁字口没见到。
镇宅石是用来镇宅守户、驱凶避邪、祈吉求福的。要论来历,那可是五花八门,即便是考证专家,也说不清道不明。有的说,石敢当是个英雄;有的说,石敢当是个名医;更有的说他是个武将等。最有趣的是说,姜子牙辅君大功告成后,封神时,封来封去把自己忘了,于是对诸神宣布:“我是泰山石敢当”。后人就把泰山石当成姜子牙来供奉,求他来保佑自己平安,似有“姜太公在此,诸神退位”之意。
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张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...