镇安人觉得有酒不敢喝,有话不敢说,一辈子不曾大哭过,一辈子没有大笑过,那才是白活他这个人了。包谷酒激扬着镇安人的性情,他们仰面朝天闯世界,金钱是奴才,出去又回来,敢于花钱,才能挣钱。包谷酒培养了镇安人的外向型性格,他们潇潇洒洒赶时髦,大城市流行牛仔服,镇安也流行牛仔服,大城市流行西装革履,镇安也流行西装革履,就连那些担着大粪桶浇地的人,也是西装革履,领带一飘一飘的。
镇安人讲究吃,女人都是好厨师,男人都是美食家。镇安民居里最惹人注目的地方,摆放的不是电视机,而是酒具。四棱见线的土漆餐桌上,一把铜酒壶和一组铜酒盅,明光闪闪,格外地吸引人的眼球儿。镇安人好客,家里来了客人,女人极其麻利地系上围裙,一个舞蹈动作,从墙上卸下来一块腊肉,片刻之间,变魔术似地整出来七碟子八碗。温酒是男人的专利,酒的温度低了,容易伤胃,酒的温度高了,容易上头,铜酒壶架在炭火上,其温度被男人掌握得恰到好处。
如果你有幸坐在四棱见线的土漆餐桌上,一手捏着冬青木筷子,一手执着铜酒壶,大块地吃着腊肉,大口地喝着包谷酒,你就会突然明白,那些整天繁殖思想的人,是多么的可笑,痛痛快快地喝,实实在在地吃,是多么的美丽。吃喝是渺小的,吃喝是伟大的,只有建立在吃喝的基础上的思想,才是真正有用处的好思想,而那些与吃喝八竿子打不着边的理论,不管我们把它吹嘘得多么高级,多么深邃,其实都是白搭。邓小平理论最伟大的功绩之一,就是真真切切地解决了十亿人口的吃喝问题。
在镇安的包谷酒里大醉了几场之后,突然开窍:穿得暖暖的,吃得饱饱的,喝得醉醉的,既是人生的实打实的幸福,也是人类的很不容易的事情!
石敢当的起源宋朝庆历年间,张伟做福建莆田县官时,他重新修筑衙署,在掘地的时候挖到一块石碑,上面刻着“石敢当,镇百鬼,压灾殃,官吏福,百押字记。”的字样。而早在西汉时期的一些书本上就有对“石敢当”进行相...
淄博,它古老而又年轻,它是著名的“陶瓷之都”“丝绸之乡”,是齐文化的发源地,更是一座历史文化名城。这里的人民勤劳、热情,他们同样有瑰丽的文化,有自己的民风民俗。除夕前后,人们购年货、买新衣服、放鞭炮,...
浆面条,也叫酸面条,其原因是发酵后的浆酸味十足。浆面条是河南洛阳的汉族传统名吃。是以绿豆浆发酵制作面浆,经特殊工艺而成的面条。洛阳、汝州、新郑等地浆面条,制作简单,成本低、味道美、易于消化,酸味独特,...
梨树县这地方却没有梨树,提起这事儿,还有一段传说呢。据老辈人讲,在很久以前,梨树这地方是一片自然果林,果林里属梨树最多,还有桃树、杏树等。果林里还生息着不少的野兽,兽里属猴子最多。猴子里面,有一只老猴...
世界语是由波兰眼科医生柴门霍夫博士 (L. L. Zamenhof) 1887年在印欧语系的基础上创立的一种国际辅助语,旨在消除国际交往的语言障碍,被誉为“国际普通话”。后人根据柴门霍夫公布这种语言方...
黎族的民族节日有丰富的文化内涵,是黎族文化的集中反映。它鲜明突出的表现了一个民族的性格、情操和爱好,黎族的传统节日有三月三、春节和端午节。三月三三月三是海南黎族人民最盛大的传统节日,也是黎族青年的美好...
泽雅镇周岙村,每年正月十三闹“挑灯”,村民们扎制各式各样的花灯,有三角的、四方的、六棱的、八面的,有鱼状的、飞艇式、头状等,富有浓郁的地方特色,体现村民的心灵手巧。该日,家家有客,户户摆酒。晚上信号一...
在亚洲诸多穆斯林国家中,阿曼是一个历史悠久的文明古国。据考古学家认为,早在公元前4000年,阿曼人民就已经掌握了炼铜技术。由于阿曼多山与沙漠,生活条件十分艰若,所以,像牛、马、羊、驴与骆驼等牲畜就成为...
杜甫江阁,属于园林仿古建筑,为纪念唐朝诗人杜甫2002年正式修建,2005年9月19日整个建筑向市民进行试开放。杜甫江阁位于湖南省长沙市河东城区西湖桥,地处湘江路中段和西湖路交界处,临湘江为湘江风光带...
“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜”,杭州自古就是人们向往的旅游胜地,梦中天堂,杭州美,美在西湖。杭州西湖的民俗民风也很丰富。杭州采茶习俗素有天堂瑰宝之称的龙井茶就产在风景秀美的西子湖畔。这里土地肥沃,...