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陕西民俗艺术瑰宝(紫阳民歌)(2)

岚风殇2023-12-12

艺术特色

紫阳民歌分为“山歌”、“小调”、“风俗歌曲”、“花鼓八岔”、“号子孝歌”等和“新民歌”十几个曲种。其音乐风格大多有着较强的抒情性、叙事性和舞蹈性,适于表演动作、表达情节和反映人物复杂感情。劳动号子是紫阳民歌的基础,而船工号子是劳动号子的内核,在紫阳民歌中占有重要位置,风格粗犷豪迈,音调、节奏复杂多变,具有较强的生活气息;山歌指劳动号子以外的各种山野歌曲,是最能代表山区特点的民歌,山歌歌词有很多是在劳动中即兴创作的,见景生情,随编随唱,大多是表现爱情的;小调和山歌一样量大面广,歌词较为固定,其风格特点是曲调细腻流畅,旋律优美动听,节奏平稳细碎,音域较窄,具有较强的叙事性和个人感情色彩;

风俗歌曲是流传较广的民间口头文艺形式,是一种即兴创作歌曲,见啥唱啥,想啥唱啥,是反映紫阳人民生活习俗的歌曲,是紫阳民间举行婚丧嫁娶等各种仪式时所唱的歌曲;新民歌是新时代和新生活的产物,是解放后编创的具有鲜明时代特征和较浓政治气息的新创紫阳民歌。

陕南秦巴山区紫阳县的青年人谈情说爱时,要唱缠绵热情的“情歌”、“盘歌”;为老年人办丧事,要唱凄凉、悲哀的“孝歌”、“送葬歌”;在地里干活时,要唱高亢、激越的“号子”、“锣鼓草”;采茶时,要有悠扬、宛转的“花山姑娘”、“牧羊恋歌”;婚嫁时,要唱“哭嫁歌”、“迎亲歌”;行路时有“报路歌”,上山时有“樵歌”等等。

紫阳人迎亲时,一路上,新郎、新娘、迎亲的、送亲的都要唱山歌、吼号子。沿路边村寨,还有拦新娘对“盘歌”的风俗。若遇上“歌迷”,迎亲队伍就停下来,陪新娘对歌。紫阳农民干“帮帮活”时唱的歌,称之“锣鼓草”。“锣鼓草”的演唱方式是由一个人自敲自唱,大伙边劳动,边帮腔。如有人在干活时没把草根刨到土面上,领头的便唱:“哎--薅草末薅连根草,一场雨过又活了。烈日下边流大汗,竹篮提水白费劳!“ 如果大伙都干得快,有人拖在后边,他就唱歌督促或善意地讥讽几句: “哎--大雁飞翔不离群,干活就要多鼓劲,莫学地角的懒蛤蟆,一步三停急煞人哟哎!”

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