民间鬼神之信奉的几位神
曹娥娘娘 曹娥,汉上虞人,娥幼年投江寻父死。百姓感受其孝贞,立庙祀之。宋大观四年,封“灵孝夫人”,政和五年,高丽人来贡,娥借潮显应,加封“昭顺夫人”,淳佑六年,加封“纯懿夫人”,元加封“慧感夫人”,嘉庆十三年敕封“福应夫人”,同治四年加封“灵感夫人”。曹娥娘娘在民间影响深远,有谚曰:“今世不到曹娥孝女殿,来世亲男亲女没得见。”曹娥庙会更是声名远播。
桑九候王 相传桑九候王共有兄弟9人,分别叫通保、汉保、定宝、国保、镇保、全保、志保、义保、宪保,余姚梅川人,后迁居上虞萝岩山。桑氏兄弟各有专祠奉祀,以桑九候王影响最广。桑九候王讳宪保,字仲才,仕唐宪宗朝,没于王事为神,追封“悟空国师”,相传桑九候王显应卓著,曾“驾舟救康王、酒水退金兵”受到宋朝敕封,明嘉靖间,又于杭城显应退倭寇,立庙西湖宝石山,加封为“护国天下都督、黎阳郡王、宏仁普福真君”,清同治间敕封“桑王”。农历九月二日为桑九候王诞辰,上虞民间迎神赛会极为兴盛。
义相公菩萨 义相公菩萨,崧厦人,原名朱小二,相传为桑九候王义弟。生前以孝义闻于乡里,故又称“朱孝义”,殁后被奉为当地社神,被封为“都巡检防御使”,后加封为“通济候王”,民间俗称“义相公菩萨”。相传凡有疮毒、疾病祈祷辄愈,在虞北一带影响深远,信徒众多,崧厦寺前村“双枫庙”专祀义相公菩萨。
总管菩萨 陈贤,嵊县小浦桥村人。南宋庆元三年进士,授翰林。开禧间授吏部从事,总管治理钱塘海潮。遂潜心研究钱塘潮数十年,掌握钱潮规律,总结诸家海潮学说,结合调查研究所得,总结出一套应急办法,被誉为“活潮神”。相传陈贤生有灵异,后遇仙人传授医术济人。殁后显应卓著,宋端平甲午以“水战退金兵”封“灵济候”,淳佑壬子以“逆风退恶浪”加封“善济候”,明代上虞大疫,传说陈贤驾舟施药,百姓感之立庙于梁湖,正德间,七乡水患,筑堤久不成,陈贤化成一老人驾舟发插芦苇为标,堤始筑成。于是奏请朝廷加封为“总管”。清同治年间封为“护国潮神”,民间又称“护国王菩萨”。上虞历来水患不绝,故而民间信仰极广,享受春秋二祭,古时上虞官吏到任,必先到梁湖总管庙祭祀。
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