关于家庭中去世老人的遗像该如何正确摆放!对于老人遗像我们一定要敬重。不能乱扔乱放,这不但是生活的严肃,也是一种孝道。但很多时候有的人把遗像挂在房间的正墙上,所谓阴阳相隔,遗像阴气较重,对家庭中阳气弱的人健康不利。如果像这位朋友所说正对卧室门就更不行了,其实遗像表达的是一种怀念,老人去世后挂客厅一年就可以了。如果条件允许,可以在别的房间专门设个位置祭祀!不需要一定放在客厅,因为遗像对家人心理都会产生阴暗的情绪,如果有朋友客人来访,对别人的心理也会产生影响。
天天对着一个亡人,家庭容易多病!影响工作学习。像古代都是专门的祠堂祭祀,而不是在客厅中布满灵位,现在的房市居高不下,可能地方不够允许,那么可以把遗像收藏好,待逢年过节请出来祭拜就可以了。
还有有的地方的风俗习惯,供奉佛、道老祖,以及诸神的叫神龛;供奉父母及祖宗的则称为灵位。就一般情况而言,神龛和灵位是不在一起供奉的,因为他们不是一个级别的,而且上供的节期也不同。当然了,假如是住房有限的话,也不妨同屋供奉,不会受风俗限制和异议的;只是应该区分摆放,一定要把老人的遗像摆在佛主的右边或上下(按照左侧为上的原则);切不可分上下摆放,因为无论是佛祖,还是祖宗,都是不可怠慢的。
鄂温克族的婚俗中有入赘之习,一般有两种情况:一种是父母只有一个女儿,女婿招进家,将来女儿女婿共同继承家产;另有一种是岳父本人年老,家中儿子尚年幼,就将女婿招进来,待儿子长大后,女儿女婿再搬出独立生活,...
孟子庙,又称“孟庙”、“亚圣庙”,是历朝历代祭祀孟子的场所。邹城孟子庙会以城南关孟子庙为中心,由祭祀孟子而引起的群众自发性参与的游览性庙会。孟子庙会为农历正月十六日,会期10天左右。庙会期间,孟庙庙门...
武夷山的喝茶风俗很多,这里仅介绍一下吴屯妇女喝茶风俗。这里的妇女喝茶俗与其他地区的饮茶风格大不一样,它不是品茶,也不是饮茶,而是喝茶,它即不用茶杯,又不用热水瓶,也不用当今最流行的紫砂茶具,而是用饭碗...
相传,远古时候,土家族的祖先巴务相被推为巴、樊、曋、相、郑五姓部落的首领,称为廪君(又被称为“向王天子”)。廪君初居武落钟离山,势力逐渐发展,便率领五姓沿夷水(今清江)向东发展,到盐阳(今恩施与宜昌交...
鲁班庙位于龙凤山风景区东北隅的凤鸣山顶上,1994年3月动工,1995年10月建成。共投资130余万元,其中市建筑工程管理局捐资80万元,市水泥厂捐资38万元,社会各界捐资12万元。鲁班庙占地总面积1...
圭亚那合作共和国 (The Cooperative Republic of Guyana) ,国名来自印第安语意为“多水之乡”。圭亚那境内多河流,呈水乡泽国景色,故名。又称“森林之国”。圭亚那国旗圭亚...
端午节,为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、龙舟节、浴兰节等。是流行于中国以及汉字文化圈里的传统文化节日。端午也称端五,端阳。关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;...
熟人见面头一句:您过年好!”甭问,这是北京人、这是春节了。民间互访拜年的形式,根据彼此的社会关系,大体可分4类:一是走亲戚。初一必须到岳父、须带礼物。进门后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼,然后再...
贺生是湖南省境对婴儿出生后的一种寿诞礼俗。孩子生下地后,全家人喜悦无比。女婿立即到岳父家报生,也叫报喜。孩子满三朝,尤其是第一胎孩子满三朝,外婆要请人挑去大米、糯米、酒、甜酒、鸡、鸭、蛋、猪肉、猪腿等...
“昆梅拉节”是印度最盛大的朝圣节日,“圣浴”是“昆梅拉节”重要组成部分,因此又称恒河圣水沐浴节。每12年内分别在恒河之畔的“赫尔德瓦尔”、锡布拉河畔的乌贾因、戈达瓦里河畔的纳西克和恒河与亚穆纳河交汇的...