“拴娃娃”本是北方的习俗,最早的记录见于纪文达公的《阅微草堂笔记》:
“余二三岁时,尝见四五小儿彩衣金钏,随余嬉戏,皆呼余为弟,意甚相爱,稍长时乃不见后以告先媱安公,公沈思久之,爽然曰:‘汝前母恨无子,每令尼媪以彩丝系神庙泥孩归,置于卧内,各命以乳名,日饲果饵,与哺子无异。殁后,吾命人瘗楼后空院中,必是物也。’恐后来为妖,拟掘出之,然岁久已迷其处矣。”
这段记载颇有价值,因为把“拴娃娃”的习俗写得十分清楚,拴来的泥娃娃照样要天天喂它吃东西,无怪北方民间传说有个人家,主妇锁上门出去看亲戚,中午被留下吃午饭没回来,邻居突然听到她屋里有小孩哭声,可是谁都知道她夫妇没有儿女,后来才知道是拴来的娃娃饿哭了。原来她清早忘了喂它哩!
安歙也有拴娃娃的习俗,据《寿春岁时纪》云:
“三月十五日烧四顶山香,山上有庙宇数十间,塑女神曰碧霞元君,俗呼为泰山奶奶,奶奶殿侧有一殿,亦塑一女神,俗称送子娘娘。庙祝多买泥孩置佛座上,供人抱取,使香火道貌岸然人守之,凡见抱取泥孩者必向其索钱,谓之喜钱。抱泥孩者,谓之偷子。若偷子之人果以神助者得子,则须买泥孩为这披红挂彩,鼓乐送之原处,谓之还子。”
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