冬至,这是一个重要的节日,昆山民间有“冬至大如年”、“肥冬瘦年”之说。冬至前一夜叫做“冬至夜”,这跟西方的圣诞节前夜叫做“平安夜”差不多。“冬至夜”要祭祖,大家都要喝酒,称之为“节酒”。《中华全国风俗志》之《昆山冬至节风俗》条目记载:“冬至前数日,各家俱备鱼肉,至是日(指冬之夜)烹鱼肉煮蔬菜,先祭祖先,后宴亲友,名曰‘过冬至节’,又名‘过年节’。”“冬之夜”要大吃大喝,昆山人有句俗话叫“有铜钱吃一夜,呒铜钱冻一夜”。
冬至节当天早晨叫“冬至朝”,一般都吃“冬至团”,用刚刚收获的新糯米磨粉做大团子,以白糖、豆沙、鲜肉糜、萝卜丝为馅,供祭祀,馈亲友均可。有的乡镇则吃“扬糊涂”。冬至节要“拜冬”,互赠礼物。《昆新合志》:“冬至日,士大夫家拜贺尊长,如正旦。”“亲朋各相馈遗”,称之为“冬至盘缠”,来来往往同过年一样热闹,“而不及于庶民之家”,普通老百姓因为比较穷,也不大讲究这个礼节。“冬至起九”,民间有“干净冬至邋遢年,邋遢冬至干净年”之说,冬至和过年都是晴天恐怕就是难得的“鱼和熊掌”了。
冬至过后很快就要进入腊月,昆山人有过了冬至腌腊肉的习俗。腊月里还要着手准备好开春大半年的口粮,《昆新合志》云:“入腊,聚乡村男妇,并力舂米,藏之廪舍,经岁不蛀坏,谓之冬舂米。”因为气候进入严冬,虫子都冻死了。
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...
水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...
西盟佤族衣服,多为佤族妇女自己纺织的棉、麻布做成,有衣、裤、裙、毯子、挎包、槟榔袋、包头等,也有从外民族购买的布匹、衣服和棉毯等。装饰品有银、锡制作而成的头箍、手箍项圈、耳环、手镯,还有用竹、藤制作而...
坦桑尼亚信奉基督教的人占44%(其中天主教占28.2%),信奉伊斯兰教的人占32.5%,信奉传统宗教的人占22.8%,其他占0.7%。信奉天主教和基督教新教的人忌讳13和星期五;信奉伊斯兰教的人忌讳谈...
张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...