徽州古村落（洪琴年节习俗）(3)

5、二月二

农历二月二是土地爷的生日，古徽州称为“龙抬头”，大概是进入仲夏时节，雨水增多，雷鸣声响的缘故。洪琴这天，家家户户都做菜面烧饼作为供品并携带香纸去汪荫庙祭拜“土地爷”，事毕，特意将多带的菜面烧饼丢两块到守庙道士的篓里，以示守庙辛苦。随着时间的变化，现在家家户户都改用米粉，经过发酵后做上许多蜂窝状的米果，俗称“虫窝”。意思是万物苏醒了，害虫开始生殖繁衍，吃了“虫窝”，可保作物生长，获得好收成。

6、三月三

古时，每年的三月三，全村集体“送瘟神”。精美制作的大纸船扎有大王、二王大将，荷花灯烛光熠熠，各户制作的小船也无计其数。傍晚时分，人群涌入河边，将纸船放入伏源河水中，顺流而下。千百条“鬼船”载着“瘟神”永远离去，百姓觉得这一年一定会平安无事。

7、三月十五

“汪荫庙”内的主坛菩萨是赵公明，他是地方统管，万事请公明保佑，故常年香火不断。每逢三月十五，全村接主坛隆重祭祀，场面如同正月十五。数年一度的菩萨“开光”更是兴师动众，全力以赴。汪姓所有菩萨重新贴金上漆，更换服饰，然后以最为隆重的仪式将菩萨送回寺庙。这期间，在前山下搭两个戏台唱对台戏，请两个戏班子来唱“木莲戏”和“大戏”（京剧），持续五日五夜。亲戚朋友和邻近村民蜂拥而至。戏台前，吃的，用的，玩的应有尽有，人山人海，如同集市一般。戏台是专事制造的，可拆可装，有厅堂楼宇之精美，有官邸府衙之气派，可惜毁于乱兵之手。

洪琴人历来崇尚文化艺术。自发组织“农民业余剧团”，有自己的演员琴师、锣鼓手，表演京剧、越剧、昆腔、徽调、黄梅戏及其他文艺节目，从大年三十夜一直闹到正月十八。此外，舞狮、踩高跷也是节庆必不可少的。乡人中，代代都有书画高手，师承柳颜脱颖而出，梅兰竹菊各有专工，技艺高超的雕塑匠师也不乏其人。