在黄山市古徽州地区,端午和春节、中秋、清明是大节,一直流传着跳钟馗、插艾叶、吃绿豆糕等独特习俗。
一年中的四个大节,徽州都有祭祀习俗。当地民间流传着“再穷再苦,也要买块豆腐过端午”的谚语,所以端午少不了豆腐。端午祭祀是祭灶神爷,祭品全素,为豆腐、糕点等,再加上一碗清茶。久而久之,由祭神祭祖延伸到孝敬长辈。在徽州,端午和春节、中秋都是子女孝敬老人的节日,过节时子女都要带上礼品,到岳父母及父母家拜望老人。
跳钟馗是徽州过端午时独具特色的习俗,相传最迟源于明万历年间。每年端午节,徽州许多村落都有“嬉钟馗”表演,体现人们崇尚钟馗刚正不阿、除害降福的美好愿望。古时“嬉钟馗”以木偶架在肩上嬉耍,后来发展到由人扮演钟馗,在村中巡游嬉耍,表演内容有《出巡》、《嫁妹》、《捉蛇》、《除五毒》等,寓意消除五毒,除害降福,四季平安,人寿年丰。
端午节也是徽州自古相传的“卫生节”。端午这天,徽州人家家户户都要洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,以激浊除腐、杀菌防病。据介绍,徽州流传跳钟馗、插艾叶等习俗,与当地的地理气候有关。端午前后,地处山区的徽州天气湿热,为各类疾病多发期,而艾叶是一味理气血、祛寒湿的中药,茎、叶都含有挥发性奇特芳香,可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。端午这天,徽州有些地方不吃粽子而吃绿豆糕,也是因为绿豆可清凉祛病,甚至有些地方还食用艾叶汁和米粉做成的米粿。
石敢当的起源宋朝庆历年间,张伟做福建莆田县官时,他重新修筑衙署,在掘地的时候挖到一块石碑,上面刻着“石敢当,镇百鬼,压灾殃,官吏福,百押字记。”的字样。而早在西汉时期的一些书本上就有对“石敢当”进行相...
淄博,它古老而又年轻,它是著名的“陶瓷之都”“丝绸之乡”,是齐文化的发源地,更是一座历史文化名城。这里的人民勤劳、热情,他们同样有瑰丽的文化,有自己的民风民俗。除夕前后,人们购年货、买新衣服、放鞭炮,...
浆面条,也叫酸面条,其原因是发酵后的浆酸味十足。浆面条是河南洛阳的汉族传统名吃。是以绿豆浆发酵制作面浆,经特殊工艺而成的面条。洛阳、汝州、新郑等地浆面条,制作简单,成本低、味道美、易于消化,酸味独特,...
梨树县这地方却没有梨树,提起这事儿,还有一段传说呢。据老辈人讲,在很久以前,梨树这地方是一片自然果林,果林里属梨树最多,还有桃树、杏树等。果林里还生息着不少的野兽,兽里属猴子最多。猴子里面,有一只老猴...
世界语是由波兰眼科医生柴门霍夫博士 (L. L. Zamenhof) 1887年在印欧语系的基础上创立的一种国际辅助语,旨在消除国际交往的语言障碍,被誉为“国际普通话”。后人根据柴门霍夫公布这种语言方...
黎族的民族节日有丰富的文化内涵,是黎族文化的集中反映。它鲜明突出的表现了一个民族的性格、情操和爱好,黎族的传统节日有三月三、春节和端午节。三月三三月三是海南黎族人民最盛大的传统节日,也是黎族青年的美好...
泽雅镇周岙村,每年正月十三闹“挑灯”,村民们扎制各式各样的花灯,有三角的、四方的、六棱的、八面的,有鱼状的、飞艇式、头状等,富有浓郁的地方特色,体现村民的心灵手巧。该日,家家有客,户户摆酒。晚上信号一...
在亚洲诸多穆斯林国家中,阿曼是一个历史悠久的文明古国。据考古学家认为,早在公元前4000年,阿曼人民就已经掌握了炼铜技术。由于阿曼多山与沙漠,生活条件十分艰若,所以,像牛、马、羊、驴与骆驼等牲畜就成为...
杜甫江阁,属于园林仿古建筑,为纪念唐朝诗人杜甫2002年正式修建,2005年9月19日整个建筑向市民进行试开放。杜甫江阁位于湖南省长沙市河东城区西湖桥,地处湘江路中段和西湖路交界处,临湘江为湘江风光带...
“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜”,杭州自古就是人们向往的旅游胜地,梦中天堂,杭州美,美在西湖。杭州西湖的民俗民风也很丰富。杭州采茶习俗素有天堂瑰宝之称的龙井茶就产在风景秀美的西子湖畔。这里土地肥沃,...