农历七月初一 太上老君诞
农历七月初七 乞巧节,拜牛郎织女二星
农历七月初七 康公诞
农历七月初七 七宫仙女下降
农历七月初七 大成魁星圣诞
农历七月初七 七星娘娘千秋
农历七月初七 卫房圣母圣诞
农历七月十二 长春真人诞
农历七月十三 大势至菩萨圣诞
农历七月十四 开基恩主千秋
农历七月十五 中元节,拜见三界公,天官、地官、水官
农历七月十五 鬼节,烧纸钱,普度孤魂
农历七月十五 盂兰盆节
农历七月十五 中元地官大帝圣诞
农历七月十五 灵济君诞
农历七月十五 地藏王诞
农历七月十八 王母娘娘圣诞
农历七月十九 值年太岁星君千秋
农历七月十九 伏曦氏八卦祖师千秋
农历七月二十张王爷诞
张王爷是何许人也?众说纷纭。有人说是古时大将,还有人说原是五代后蜀皇帝孟昶。在翻查古籍并求教文物专家后认为,张王爷是指唐代爱国将领张巡。
农历七月廿一 普庵诞
农历七月廿二 财帛星君诞
农历七月廿三 法主圣君千秋
农历七月廿三 南宫柳星君圣诞
农历七月廿三 诸葛武侯千秋
农历七月廿四 城隍诞
农历七月廿四 草圣诞
农历七月廿四 龙树菩萨圣诞
农历七月廿四 郑延平郡王千秋
农历七月廿五 齐天大圣
农历七月廿六 新竹都城隍奶奶圣诞
农历七月三十 地藏王菩萨诞
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...
水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...
西盟佤族衣服,多为佤族妇女自己纺织的棉、麻布做成,有衣、裤、裙、毯子、挎包、槟榔袋、包头等,也有从外民族购买的布匹、衣服和棉毯等。装饰品有银、锡制作而成的头箍、手箍项圈、耳环、手镯,还有用竹、藤制作而...
坦桑尼亚信奉基督教的人占44%(其中天主教占28.2%),信奉伊斯兰教的人占32.5%,信奉传统宗教的人占22.8%,其他占0.7%。信奉天主教和基督教新教的人忌讳13和星期五;信奉伊斯兰教的人忌讳谈...
张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...