祭垄尚神集会是景颇族传统文化中最早也是其最为信仰的重要活动。
据说,早在汉民族的“五帝”前就有了祭垄尚神的活动,古代以户为主,后来以寨子为主。虽然节日气氛不浓,但除了目瑙纵歌,能仙节外,活动上没有再比祭垄尚神集会活动大的了,也没有再比祭垄尚神重要。
相传,人类完整语言都还没有形成之前,垄尚神的祭祀就普遍活动于部落氏族里。景颇族的垄尚就是祭献财神的举动,话说最初一对男女上山种地发家致富。他俩不在人世后,人们仍然对他俩的举动崇敬和怀念,所以,起初先在山地上祭献他俩,后来请到家中祭献,以各家各户方式祭献,当景颇族中出现贵族家庭以后,渐渐开始以寨子来祭献。
后来,有了比他俩更富有的,因富贵家族的神灵更能保佑寨民平安和富裕。从此,富贵家族(后来的山官)的祖神成为祭献垄尚神时之一。祭献过程中,“懂萨斋瓦”(景颇族祭师)们按照古训不断总结经验和摸索,增加祭献天神和神龙地脉保佑各家各户的庄稼丰收在望。习惯成自然,至今人们每年下地劳作前进行祭献一次,祈求垄尚神保佑庄稼长势喜人,无虫无灾害。到了秋收又要祭献一次,保佑一年中因经受暴风疾雨袭扰,被吓跑的农作物的魂。为了叫回谷魂,让金灿灿的粮食安全归仓,全寨人修路,打扫寨子房前屋后,然后进行祭献垄尚神。
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