清明节为二十四节气之一,俗语说:“清明忙种麦,谷雨种大田。”单就气候而言,这时节和风送暖,万物复苏,到处都充满了生机与活力。
农历三月,东北和内蒙古东部区达斡尔人聚居的地方,已是早春季节。尽管树没全绿花未开,但天渐暖、风变爽、燕归来,人们自然觉得进入春天了。这时候,清明节来到了,达斡尔人家都带着“饮水思源,慎终追远”的感情上坟扫墓,纪念先祖,这是千年老习俗了。中国的传统文化最重的是孝道,达斡尔人深知百善孝为先,他们把扫墓祭祖当作孝道的实践。早年的一位达斡尔诗人曾留下这样的诗句:风来忽暖是清明,人涌天寒燕剪风。祭拜无声山色重,怀思有意柳烟轻。
清明节这天,达斡尔族每一户人家的子孙后代都带上白色纸花和供果,早早上山扫墓,以尽孝道。达斡尔族人家的墓地大多选在山间的阳坡,密林悠悠,阳光充足,风水好。子孙们先是添新土,坟头压纸,表明家有后人。然后在墓门前摆放烟、酒和供果,大家同时跪拜,默默然,虔诚也。很早很早以前,达斡尔人清明上坟扫墓就不烧纸,他们认为清明时节风大、草木易燃,一旦纸火引发山火,不但毁坏森林而且烧损墓园,祖先也是不满意的。古人以为火烧得太久,会有毒害,引发雨雹天灾。而今祭拜结束,子孙们一起行动,把周围的朽木烂枝和荒草干蒿清理得干干净净,创造清洁环境,更想让森林茂盛地生长。达斡尔人自古以来就爱护生态环境,深深地热恋着家乡的山水林田。下山前,老老少少总要缅怀先人那熟悉的笑容、亲切的话声,还有生活中的一举一动……大家在墓地徜徉流连,为的是多陪一会儿逝去的亲人。
归来的途中,放慢脚步,看看柳枝上钻出“毛毛狗”,听听冰河开化的声音,闻闻野草拱出地面的清香……春的景致与气息,使人的心情不再那么凝重,遂觉春风扑面了。如经过敖包树,每人都要捡一块石头放到堆子上,这是一种表达和寄托。
清明这天下午,人们纷纷下地干些农活,踏青迎春,又好像是继承什么。晚饭开餐前,老辈人总要讲讲先人的品质、恩德,情深意重,激励后代。这顿饭吃混合面做的清明豆糕,吃野生的清明菜,过一个清清明明的节日。
贺生是湖南省境对婴儿出生后的一种寿诞礼俗。孩子生下地后,全家人喜悦无比。女婿立即到岳父家报生,也叫报喜。孩子满三朝,尤其是第一胎孩子满三朝,外婆要请人挑去大米、糯米、酒、甜酒、鸡、鸭、蛋、猪肉、猪腿等...
“昆梅拉节”是印度最盛大的朝圣节日,“圣浴”是“昆梅拉节”重要组成部分,因此又称恒河圣水沐浴节。每12年内分别在恒河之畔的“赫尔德瓦尔”、锡布拉河畔的乌贾因、戈达瓦里河畔的纳西克和恒河与亚穆纳河交汇的...
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民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神一在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。关于财神,民间有诸多传说:说法一宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他...
济南泉水众多,毋庸置疑,济南72名泉闻名天下,对于游客来讲,赏济南泉水盛宴是最所期待的,但是济南除了趵突泉、黑虎泉、百脉泉、珍珠泉泉群外,其它泉却零零散散分布济南不同的地方,尤其是以山区为主,不要说游...
新开口中国禅宗五祖弘忍大师,俗姓周,黄梅濯港人,生于隋仁寿元年(公元601年),圆寂于唐上元二年(975年)。相传他到7岁还不会讲话,而第一次开口讲话还是隋大业3年。有一天,他和他母亲来到距他老家西南...
裕固族禁食奇蹄类和爪类动物的肉,如马肉、驴肉、骡肉、大雁肉等,也不吃狗肉、旱獭肉;来了客人,按男左女右分坐,并按客人的身份、辈分、年龄排列,身份高、辈分大、年长者坐上座;主妇给客人倒茶、盛饭,客人不能...
南郑协税社火高跷主要分布在汉中市南郑县城乡。南郑协税高跷社火历史悠久,在民间有“兴与唐、广于宋、盛于明清”之说。南郑协税高跷社火脱胎于古代先民祭祀活动中的神戏,从初期单一的宗教祭祀活动发展成为现代的大...
每年3月12日为中国植树节,是我国在1979年2月23日召开的第五届全国人大常务委员会第六次会议上通过决议的,其目的是为了鼓励全国各族人民植树造林,绿化祖国,改善环境,造福子孙后代。植树节的由来3月1...
在欢乐的新春佳节中,南方大部分地区还有赏水仙的习俗。每到除夕前后,那一盆盆陈列在案头的水仙,洁白如雪,清香馥郁,极目观之,令人陶醉,特别是广州的水仙,不独宾馆店铺,更缀背街小巷,实为水仙之乡。此刻,客...