尚寨乡,因乡政府驻地位于尚寨村尚寨河而得名。东临岑巩县客楼乡,西接镇远县羊场镇,南与镇远县都坪镇相邻,北与石阡县伍德镇接壤。人民政府驻尚寨村,距镇远县城48公里。1988年经贵州省人们政府批准,成立尚寨土家族乡。
尚寨土家族乡地处高寒山区,地质构造属扬子准地台的一部分,出露地层以寒武系为主,另有少部分奥陶系和第四系地层,其岩性多为白云岩,白云质灰岩、灰石和石英沙岩。区域内断层发育,主要形成于燕山区,为北东向及近东西向断裂。辖区内山陵起伏,海拔落差较大,最高海拔达1200米,最低为700米,土壤以白岩沙地为主、黄壤为辅。属亚热带季风湿润气候,四季分明,气候温和。
由于历史、生活习俗等各方面的原因,这里的群众对唢呐吹奏情有独钟,素有“唢呐之乡”的美誉。上至耄耄(mào dié,意指八九十岁)老者,下至垂髫少年,无论男人还是妇女,无老幼之别、性别之分,人人喜爱,个个擅长。茶余饭后,三个一群,两个一伙,随手拈来,自成曲调,其声悠扬婉转、悦耳动听,有喜有怒,有衰有怨,如诉如泣,堪称尚寨一绝。2000年,全乡举行第一届唢呐节。以后每年举行一次八月八唢呐节。
神奇的土家唢呐历史悠久,成为尚寨民间艺术之瑰宝。土家族“八月八”唢呐节,2007年5月29日,被列为贵州省第二批非物质文化遗产代表作名录,黔东南州第二批非物质文化遗产代表作名录,2006年12月30日,被公布为镇远县第一批非物质文化遗产代表作名录。是镇远土家族主要节日和民俗。
每年“八月八”这天,组织几百支大、中、短唢呐,浩浩荡荡汇集尚寨宽阔的场坝上同台大赛。规模之大,为贵州所罕见。赛曲调、赛技巧、赛花样……有一人吹一支、一人吹两支、一人吹三支;有2人抱腰式、闪腰式、滚地式;还有1人按指另1人吹,1人吹两支;有独脚吹、旋转吹、半蹲吹;应有尽有,层出不穷,自选曲调,其声悠扬婉转、悦耳动听,喜怒哀怨,如诉如泣。最为称奇的是土家唢呐演奏有指挥。指挥者手持包包锣,用竹锣槌扬起敲下为指挥节奏,另有小釵和小扁鼓同时击节。为增添节日气氛,唢呐大合奏时还有土家族竹扎花龙表演,除此之外还有愿戏、傩戏、木偶戏表演及节日婚嫁立房习俗展示,将唢呐节推向高潮。
尚寨土家族人民有吹唢呐的传统和技巧,唢呐调有120种流行72种。乐器“唢呐”,是土家中广为流传的主要吹奏乐,分大、中、小号。演奏时由鼓和小号锣指挥。唢呐曲调名主要有《大红花》、《四季牌》、《行路难》、《迎亲曲》、《谢茶曲》、《拜客曲》、《送商曲》、《上轿牌》、《下轿曲》等。每逢婚丧嫁娶、红白喜事,必有唢呐伴奏。唢呐吹奏曲调名称主要有《大红花》、《四季牌》、《行路牌》、《迎亲曲》、《谢茶曲》、《拜客曲》、《送客曲》、《上轿牌》、《下轿牌》等。在立新房、住新房、结新娘、给老人祝寿等喜庆场合,普遍吹《大红花》等曲调。曲调轻松活泼,节奏平稳规整,旋律淳朴典雅,加上吹鼓手的技艺高强,使喜庆的热闹气氛推向高潮。《行路牌》、《步步高》、《贺喜牌》等多用于接新娘、给新居主人或老人祝寿、送匾时吹奏。催促姑娘上下轿,只要把《上轿牌》、《下轿牌》用唢呐一吹奏,说明时辰已到,娘家尽快安排姑娘出门,婆家也急忙准备接新娘拜堂。最有意思的是土家娶新娘,其场面最为壮观,除主人家自请的唢呐队(俗称坐堂吹手)外,亲戚朋友也请唢呐队前来祝贺。
尚寨土家族人唢呐吹奏表演艺术比较成熟,无论在曲调、技巧上,还是在表演花样上,都独具特色。在曲调上,粗犷、奔放、热烈、明快、舒展、宏厚,曲牌众多;在技巧上,有一人吹一支、一人吹两支、有一人吹三支,有抱腰式、闪腰式、滚地式,还有独脚吹、旋转吹、半蹲吹等。尚寨土家人除了有小唢呐、中唢呐和长唢呐外,还有5支吹杆4.5米、大盘0.8米的极具特色的特大唢呐,堪称唢呐之王。据称为全国最大。
土家唢呐文化源远流长。据传说,古时候,土家人居住深山老林,与外界很少有联系,过着日出而作,日落而息的自给自足的生活。在劳作之余,为了庆祝一天的收获和消除因劳动带来的困乏,人们便用树枝制作一头大一头小的空管,围坐在堆堆篝火旁一边舞蹈,一边吹奏,成为土家人的主要乐器。随着时间的演绎,经过不断的改进,这种乐器便成了今天的唢呐。在“文革十年”,唢呐被禁止吹奏,但许多唢呐仍被私藏起来,老艺人仍然暗暗地给年轻人传授曲调和技艺,从而形成“寨寨有唢呐,大人吹唢呐,小孩学唢呐”的热闹山村。
今天,唢呐已成为尚寨独特的民族文化,为了使其不断弘扬光大,土家人民将每年的农历“八月八”定为喜庆节日——唢呐节。这一天,全乡人民欢聚一堂,载歌载舞,以独具民族特色的节目来庆祝自己的节日。除表演唢呐竞技外,还开展地戏、傩戏和上刀梯、下油锅、踩铧口等绝技活动,吸引上千人到尚寨苗屯参观考察和领略体验土家风情 。
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