尚寨乡,因乡政府驻地位于尚寨村尚寨河而得名。东临岑巩县客楼乡,西接镇远县羊场镇,南与镇远县都坪镇相邻,北与石阡县伍德镇接壤。人民政府驻尚寨村,距镇远县城48公里。1988年经贵州省人们政府批准,成立尚寨土家族乡。
尚寨土家族乡地处高寒山区,地质构造属扬子准地台的一部分,出露地层以寒武系为主,另有少部分奥陶系和第四系地层,其岩性多为白云岩,白云质灰岩、灰石和石英沙岩。区域内断层发育,主要形成于燕山区,为北东向及近东西向断裂。辖区内山陵起伏,海拔落差较大,最高海拔达1200米,最低为700米,土壤以白岩沙地为主、黄壤为辅。属亚热带季风湿润气候,四季分明,气候温和。
由于历史、生活习俗等各方面的原因,这里的群众对唢呐吹奏情有独钟,素有“唢呐之乡”的美誉。上至耄耄(mào dié,意指八九十岁)老者,下至垂髫少年,无论男人还是妇女,无老幼之别、性别之分,人人喜爱,个个擅长。茶余饭后,三个一群,两个一伙,随手拈来,自成曲调,其声悠扬婉转、悦耳动听,有喜有怒,有衰有怨,如诉如泣,堪称尚寨一绝。2000年,全乡举行第一届唢呐节。以后每年举行一次八月八唢呐节。
神奇的土家唢呐历史悠久,成为尚寨民间艺术之瑰宝。土家族“八月八”唢呐节,2007年5月29日,被列为贵州省第二批非物质文化遗产代表作名录,黔东南州第二批非物质文化遗产代表作名录,2006年12月30日,被公布为镇远县第一批非物质文化遗产代表作名录。是镇远土家族主要节日和民俗。
每年“八月八”这天,组织几百支大、中、短唢呐,浩浩荡荡汇集尚寨宽阔的场坝上同台大赛。规模之大,为贵州所罕见。赛曲调、赛技巧、赛花样……有一人吹一支、一人吹两支、一人吹三支;有2人抱腰式、闪腰式、滚地式;还有1人按指另1人吹,1人吹两支;有独脚吹、旋转吹、半蹲吹;应有尽有,层出不穷,自选曲调,其声悠扬婉转、悦耳动听,喜怒哀怨,如诉如泣。最为称奇的是土家唢呐演奏有指挥。指挥者手持包包锣,用竹锣槌扬起敲下为指挥节奏,另有小釵和小扁鼓同时击节。为增添节日气氛,唢呐大合奏时还有土家族竹扎花龙表演,除此之外还有愿戏、傩戏、木偶戏表演及节日婚嫁立房习俗展示,将唢呐节推向高潮。
尚寨土家族人民有吹唢呐的传统和技巧,唢呐调有120种流行72种。乐器“唢呐”,是土家中广为流传的主要吹奏乐,分大、中、小号。演奏时由鼓和小号锣指挥。唢呐曲调名主要有《大红花》、《四季牌》、《行路难》、《迎亲曲》、《谢茶曲》、《拜客曲》、《送商曲》、《上轿牌》、《下轿曲》等。每逢婚丧嫁娶、红白喜事,必有唢呐伴奏。唢呐吹奏曲调名称主要有《大红花》、《四季牌》、《行路牌》、《迎亲曲》、《谢茶曲》、《拜客曲》、《送客曲》、《上轿牌》、《下轿牌》等。在立新房、住新房、结新娘、给老人祝寿等喜庆场合,普遍吹《大红花》等曲调。曲调轻松活泼,节奏平稳规整,旋律淳朴典雅,加上吹鼓手的技艺高强,使喜庆的热闹气氛推向高潮。《行路牌》、《步步高》、《贺喜牌》等多用于接新娘、给新居主人或老人祝寿、送匾时吹奏。催促姑娘上下轿,只要把《上轿牌》、《下轿牌》用唢呐一吹奏,说明时辰已到,娘家尽快安排姑娘出门,婆家也急忙准备接新娘拜堂。最有意思的是土家娶新娘,其场面最为壮观,除主人家自请的唢呐队(俗称坐堂吹手)外,亲戚朋友也请唢呐队前来祝贺。
尚寨土家族人唢呐吹奏表演艺术比较成熟,无论在曲调、技巧上,还是在表演花样上,都独具特色。在曲调上,粗犷、奔放、热烈、明快、舒展、宏厚,曲牌众多;在技巧上,有一人吹一支、一人吹两支、有一人吹三支,有抱腰式、闪腰式、滚地式,还有独脚吹、旋转吹、半蹲吹等。尚寨土家人除了有小唢呐、中唢呐和长唢呐外,还有5支吹杆4.5米、大盘0.8米的极具特色的特大唢呐,堪称唢呐之王。据称为全国最大。
土家唢呐文化源远流长。据传说,古时候,土家人居住深山老林,与外界很少有联系,过着日出而作,日落而息的自给自足的生活。在劳作之余,为了庆祝一天的收获和消除因劳动带来的困乏,人们便用树枝制作一头大一头小的空管,围坐在堆堆篝火旁一边舞蹈,一边吹奏,成为土家人的主要乐器。随着时间的演绎,经过不断的改进,这种乐器便成了今天的唢呐。在“文革十年”,唢呐被禁止吹奏,但许多唢呐仍被私藏起来,老艺人仍然暗暗地给年轻人传授曲调和技艺,从而形成“寨寨有唢呐,大人吹唢呐,小孩学唢呐”的热闹山村。
今天,唢呐已成为尚寨独特的民族文化,为了使其不断弘扬光大,土家人民将每年的农历“八月八”定为喜庆节日——唢呐节。这一天,全乡人民欢聚一堂,载歌载舞,以独具民族特色的节目来庆祝自己的节日。除表演唢呐竞技外,还开展地戏、傩戏和上刀梯、下油锅、踩铧口等绝技活动,吸引上千人到尚寨苗屯参观考察和领略体验土家风情 。
来到杭州,除了欣赏西湖美景外,还有一个地方是必去的,那就是清河坊。清河坊自南宋以来,这里就是商铺林立、酒楼茶肆鳞次栉比,是杭州城的政治文化中心和商贾云集之地。据说,清河坊的得名,与南宋的太师张俊有关,...
香港的殡仪历史记载始于1930年代后期,当时香港的殡仪服务主要由义庄包办,但由于使用者的家境普通,所以义庄提供的殡仪服务通常只为灵柩暂存、大殓、出殡及下葬。而家境较富裕的,通常会光顾长生店的上门式殡仪...
死者、丧事礼称竹溪县对死者、丧事称谓,一直沿袭传统礼称,忌称“死”、“丧”。自己亲人死亡,称“走”。幼年死亡称“丢了”或“夭折”。病亡称“病故”。老年人死亡,加称“老”、“去世”、“过世”、“仙逝”、...
武当武术的发源地在湖北武当山,其创始人是元末明初的武当道人张三丰。张三丰将《易经》和《道德经》的精髓与武术巧妙融为一体,创造了具有重要养生健身价值,以太极拳、形意拳、八卦掌为主体的武当武术。武当武术具...
人类和所有生物都需要空气生存,受过污染的空气对人体是有害的,好的空气质量能带给人更高的生活质量,大多人都在追求健康的生活。大家知道世界十大空气质量最好的国家吗,现在一起和小编来了解一下吧。世界十大空气...
丹凤县位于陕西省东南部,秦岭东段南麓,因县城襟带丹江、背依凤冠山而得名,属商洛市管辖。地势西北较高,东南偏低,河谷相间,呈“掌”状地貌,是一个“九山半水半分田” 的土石山区县。全县森林覆盖率70%,是...
“关老爷,骑红马,不见金钱只管打”----山东莱州民歌。现在很多朋友的家里,或者公司店铺都供奉着财神,财神真的可以招财吗?民间相信是可以的,但是自己连供的财神是谁,如何供奉都不明白,怎么为自己招财呢?...
七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及...
茶,是回族人民所喜爱的一种传统饮料,是回族人民生活中必不可少的必需品。回族饮茶的历史悠久,相传回族先民在唐朝贞观年间就开始饮茶。“惟回教初传,曾有一部来自海路,盖居苏杭,产茶之区,回民或此时染有嗜好,...
在陇东,差不多每个民间节日都要做面花。腊月二十三过小年,迎请灶神,就要敬供枣山面塑。有的在除夕夜就要用未发酵的荞麦面做成12盏或8盏不等的面灯,12盏面灯代表12个月和十二生肖。到了正月二十三晚上,送...