春分与秋分表示昼夜平分。这两天昼夜相等,古时统称为日夜分。这两个节气又正处在立春与立夏、立秋与立冬之间,把春季与秋季各一分两半,因此也有据此来解释春分和秋分的。
春分,古时又称为“日中”、“日夜分”,在每年的3月20日或21日,这时太阳到达黄经0°。据《月令七十二候集解》:“二月中,分者半也,此当九十日之半,故谓之分。秋同也。”汉•董仲舒《春秋繁露•阴阳出入上下》:“至于中春之月,阳在正东,阴在正西,谓之春分。春分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。”所以,春分的意义,一是指一天时间白天黑夜平分,各为12小时;二是古时以立春至立夏为春季,春分正当春季三个月之中,平分了春季。农历书中记载“斗指壬为春分,约行周天,南北两半球昼夜均分,又当春之半,故名为春分。”
春分亦是传统节日。在周代,春分有祭日仪式。《礼记》:“祭日于坛。”孔颖达疏:“谓春分也。”此俗历代相传。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》:“春分祭日,秋分祭月,乃国之大典,士民不得擅祀。”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》载:“春分日,民并种戒火草于屋上。有鸟如乌,先鸡而鸣,‘架架格格’,民候此鸟则入田,以为候。”明代山东淄川于是日栽植树木,作春酒、酿酷。《文水县志》载:“春分日,酿酒拌酷,移花接木。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜》:“春分祭日,秋分祭月,乃国之大典,士民不得擅祀。”明确说明春分祭祀大礼,只有在宫中词庙由大臣致祭,世家士族于是日致祭宗祠,而普通人家是没有资格的。有些少数民族也有过春分节的习俗:如云南鹤庆一带的白族,是日中午举行“赛会”,各家将头年收割的稻谷、包谷、小麦、蚕豆及各种瓜果,拿来互相评比,并交流生产经验等。
春分时节,除了全年皆冬的高寒山区和北纬45°以北的地区外,全国各地日平均气温均稳定升达0℃以上,气温回升较快。华北岸柳青青,莺飞草长,小麦拔节,油菜花香,桃红李白迎春黄;而华南地区则已是一派暮春景象。从气候规律上,江南的降水迅速增多,进入春季“桃花汛”期;而在“春雨贵如油”的东北、华北和西北广大地区降水依然很少,抗御春旱的威胁是农业生产上的主要问题。
“春分麦起身,一刻值千金”,北方春季少雨就要抓紧春灌,浇好拔节水,施好拔节肥,注意防御晚霜冻害;南方则需要搞好排涝防渍工作。早春天气冷暖变化频繁,也要注意在冷空气来临时浸种催芽,冷空气结束时抢晴播种。群众经验说:“冷尾暖头,下秧不愁。”春分最大的物候变化便是柳叶完全舒展开了。“二月惊蛰又春分,种树施肥耕地深。”春分也是植树造林的极好时机,古诗就有“夜半饭牛呼妇起,明朝种树是春分”之句,因此3月12日才会定为植树节。
有关春分的谚语大致可分为两大类:第一类是描写昼夜等长的:“春分秋分,昼夜平分”、“吃了春分饭,一天长一线”;第二类是预测后期天气的:“春分日有雨,秋分日大水”、“春分有雨到清明,清明下雨无路行”、“春分无雨莫耕田,秋分无雨莫种园”、“春分日不暖,秋分日不凉”、“春分不冷,清明冷”、“春分西风多阴雨”、“春分早报西南风,台风虫害有一宗。”
各地农谚对春分有不同的说法:华中有“春分麦起身,一刻值千金”的农谚;山东有“春分日植树木,是日晴,则万物不成”;湖北有“春分有雨家家忙,先种瓜豆后插秧”;广东有“春分在前,斗米斗钱”;广西有“春分前后怕春霜,一见春霜麦苗伤”、“春分雨多,有利春播”;四川有“春分甲子雨绵绵,夏分甲子火烧天”;湖北有“春分有雨家家忙,先种瓜豆后插秧”;湖南有“春分种菜,大暑摘瓜”;安徽有“春分种麻种豆,秋分种麦种蒜”等等。
广西还有一首有关农事的诗,详尽写春分后各种农事的劳作:
“春分时节昼夜平,气候宜人好时令。小麦起身黑白长,需水需肥日渐增。
喝得足来吃得饱,穗多穗大籽粒丰。撤高填洼沙压碱,整平土地细加工。
春灌春耕继续搞,耕深耙透再耪平。晴天晒扬粮棉种,种好苗壮还齐整。
发芽试验认真搞,发现问题早纠正。快制棉花营养钵,干籽播种要行动。
地瓜母子须上炕,注意温湿和大风。植树造林抓紧搞,果树嫁接好时令。
家禽孵化畜配种,还要注意防疫病。放养鱼种莫怠慢,合理搭配鲤青鳙。
城乡继续灭害鼠,既保粮来又防病。”
欧阳修曾写过一首《阮郎归》对春分有过一段精彩的描述:
“南园春半踏青时,风和闻马嘶,青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞。花露重,草烟低,人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣,画梁双燕栖。”
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