每年端午,扬美都要举办龙舟竞渡活动,这也成为当地一大盛事。
扬美古镇座落于左江下游,三面环江,成半岛状,与邕江交汇处临近,水陆交通十分便利。自古以来,扬美船家人依水而居,至今仍保留着许多船家人特有的生活习俗。
据1920年出生的杨瀚然的手抄本《扬美历史》记载:扬美古镇有元宵节放鞭炮、三月三伐龙舟、四月四菩萨出游、五月初一老人节、五月初五龙舟赛等隆重的节日,独占水路优势的扬美,至清代经济和文化得到迅猛的发展,商贾云集,文化昌盛,成为了远近闻名的文化和商业中心,有扬美小南宁之美称。从文中记述看,扬美龙舟上水节应起源于清朝以前。期间曾于“文革”时停止,“文革”后逐渐恢复,但均为民间自发进行,规模较小。1997年后江南区政府予以大力支持,活动规模和影响越来越大,每年到场群众达2万多人。
扬美龙舟上水节是以南宁市江南区扬美古镇为中心,广泛流传于南宁市沿江地区的一项传统民俗活动,于每年农历五月初五端午节时在扬美左江河段的金马码头举行。扬美龙舟上水节原叫龙船节、上水节,是在赛龙舟的基础上发展起来的一种融祭祀和体育竞技于一体的水上习俗,原是船家人举行的一种上水仪式,寓意是将龙舟放下水面的意思,也叫“下水仪式”,但船家人为图吉利,一般称之为“上水”,扬美龙舟上水节因此得名。
扬美龙舟上水节内容十分丰富,包括上水仪式、龙舟竞赛及文娱活动等。其中上水仪式十分隆重,包括颂词祈福、请师、召龙、走龙、请神、祭河神、画龙点睛、龙舟上水等仪式,通过拜祭祖先,供奉河神,祈祷风调雨顺、国泰民安。其活动内容涵盖了信仰、体育竞技和文化艺术等领域,具有广泛的全民参与性,强大的传播性、包容性和融合性。它既能满足民众拜祭祖先、供奉河神、求神祈福的心理需求,又能满足民众娱乐竞技的精神需求,具有文化娱乐和信仰崇拜的功能,是南宁沿江地区居民民俗文化的缩影。
土库曼斯坦的饮食较为广泛地使用胡椒、洋葱、茴香、薄荷等调味品是土库曼斯坦乃至中亚厨艺的一大特色。比较有名的土库曼传统食品有烤肉、抓饭、烤馕、烤肉饼、炸馓子和包子等,饮料以茶为主,夏天人们往往喝酸骆驼奶...
玻璃银光刻是在制镜基础上进行的美术创作,即在玻璃上作画,故而又称“镜画”。又因其在镜画中的线条都是银色的,所以通称“玻璃银光刻”。约在民国初期,上海市场的衣柜门上出现了一种既具有观赏性又具有实用性的装...
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜” 区别,杜甫与李白又合称“大...
拉洋片,是一种传统民间艺术。表演者通常为一人,道具是一个约一人高两臂宽的大木柜,柜的前面有四个直径二三厘米的圆洞,洞上安了凸透镜,柜子的一侧安装有锣、鼓、镲,由两条小绳控制。透过柜子上圆洞观众可以看到...
利比里亚共和国 (The Republic of Liberia)利比里亚国旗利比里亚国旗呈横长方形,长与宽之比为19∶10。由红、白相间的11道平行横条组成,左上角为蓝色正方形,内有一白色五角星。1...
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...