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贡奎

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  贡奎(1269—1329),字仲章,号云林子。父亲贡士瞻是宋末进士,宋亡后隐居南漪湖畔贡村。贡奎天资聪颖,容仪端重,勤奋好学,十岁就能写诗作文,博通经史。成年后,-行省聘请他为池州齐山书院山长。元成宗大德六年(1302),贡奎担任太常奉礼郎,兼检讨,他-谈论朝廷政事,很多建议都被采纳。大德九年(1305)迁任翰林国史院编修,至大元年(1308)任翰林文学,后任翰林院待制。泰定三年(1326)任集贤直学士。贡奎在京城写的《居庸关》、《夜坐》、《赋牡丹》等诗篇,“尽洗宋金余习,诗学为之一变”;从此名声大振,并与当朝名士吴澄、虞集、袁桷等结下深厚的友情。大德八年春,贡奎与虞集、周仪之、袁伯长、刘自谦等登长-之阁,用“蓬莱山在何处”为韵分别作古诗;贡奎的诗得到大家的一致赞赏,于是一起唱和,又写了律诗十三首,编成一卷诗集,被当时文人争相传诵。
  不久贡奎丁父忧离开大都,姚燧等诗友都以诗词赠别。贡奎回乡教子侄读书,闲时吟诗会友,漫游山水田园。在李白多次游玩的双溪,贡奎作诗道:
  双溪溪上路,重到五年迟。
  桑柘成阴处,莺花向老时。
  泊舟随岸曲,坐石看云移。
  政爱沙鸥狎,惊飞底见疑。
  树木炊烟绿,人家住涧西。
  风轻莺语滑,泥重燕翎低。
  尘渴怜新酿,郊吟忆旧题。
  小庄蚕最熟,喜欲报山妻。
  贡奎对本邑前贤梅尧臣深为敬重,曾专门到城南梅溪梅家探访,并写了《题梅溪深处》等诗。这一时期是贡奎创作的高峰期,写了很多诗歌作品。守孝期满后,贡奎出任江西等处儒学提举。他“敷明性理之学,诸生皆竦听不懈”。有一次学校报事迟误,属下官吏抓捕了几个当事人准备处罚,贡奎说:“吾以天子命提举儒学,职在教,何以刑为?”立即命令释放他们。又在自己座位后的屏风上题字:“读书之中,日有其益;饮水之外,他无所求。”贡奎对待儒生非常和善,他不用官场礼节,而是像老师和学生一样相处,士子们反而更加敬服他。贡奎转任翰林院待制,编修《仁宗实录》。
  贡奎生性至孝,多次请求辞官奉母。英宗至治元年(1321),贡奎终于归乡,次年母亲病故。这时他的侄儿贡师道已考取茂才。贡师道(生卒年不详),字道甫,在当时很有文名,后来担任翰林学士兼国史编修。朝廷修宋、辽、金三史时,丞相脱脱要求以辽、金为正统,贡师道力争正统在宋。得罪了权相,被排挤为嘉兴路总管府治中,忧愤而亡,但三史最终仍以宋为正统。泰定三年(1326),贡奎起复为官。他的儿子贡师泰随同进入国子监,第二年也走上了仕途。
  文宗天历二年(1329)秋,贡奎回家养病;到了十月,他对侄儿贡师文说:“吾夜梦赋诗不祥”,说完就溘然而逝。噩耗传出,诗友纷纷写诗悼念他:“才优如贡禹,经行复精纯。海内多知已,江东尚有人”。惠宗初年(1333)被追封为广陵郡侯,谥“文靖”。贡奎著有《云林小稿》、《听雪斋记》、《青山漫吟》、《倦游集》、《豫章稿》、《上元新录》、《南州纪行》等120卷。吴澄称贡奎的诗“温然粹然,得典雅之体”;陈衍说:“仲章诗律已入-风调”,“当大德、延祐之世,独以词林耆旧主持风气。袁桷、贡奎左右之,操觚之士响附景从;元之文章,于是时为极盛”。后人评贡奎的诗格在虞集、杨维桢、范梈、揭傒斯之间,被誉为元朝诗人的“巨擘”。
下一名人:贡师泰
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