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褚伯秀，字雪巘。南宋咸淳年间钱塘(今属浙江省）人，杭州天庆观道士。师事范应元，著有《道德真经义海纂微》、《冲虚真经义海纂微》、《南华真经义海纂微》多已亡佚，今仅存《南华真经义海纂微》一零六卷，刊于咸淳中。 个人简介 褚伯秀，妙真派大宗师，南宋咸淳年间钱塘(今属浙江省）人。字雪巘。杭州天……[详细] |
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在巫溪县白鹿镇境内“荆竹峡”百米开外的山崖，分布着象火车车厢一样整齐排列的24具悬棺，距离巫溪县城21公里。“荆竹峡”悬棺，有一个绘声绘色的传说。相说很久以前，在荆竹峡的山坳里，有一个神通广大的孩童。……[详细] |
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香油龙凤腿，为源于“烧肉方”、“狮子头”，早在清代即为筵席佳肴，南北各地均有。唯有长汀龙凤腿烹任方法不同，吃法也异。长汀筵席本来多用筷、碟、汤匙，而吃龙凤腿却似西餐，以手持之，细嚼慢咽。因为龙凤腿实为“狮子头”加柄（用猪肋骨做柄）以手持握进食。别有风味。色泽金黄，外脆里嫩。 原料： 嫩……[详细] |
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除单独食用外，还常和抓饭在一起混合吃，称为抓饭包子，这是维吾尔人上等饭食之一。维吾尔族 还有一种风味独特的薄皮包子，叫“卡瓦曼塔”（葫芦包子），馅用葫芦（这种葫芦，脖子长、皮呈酱黄色、略带甜味，是维吾尔族喜食的蔬菜）、牛羊肉拌少许洋葱、精盐、清油及胡椒粉等佐料，皮同薄皮包子。这种包子馅里汁……[详细] |
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千年古镇石港，有种传统的应时茶食，名叫窨糕。说它传统，据石港九如斋茶食店的后代回忆：他祖上为避战乱，从镇江搬来石港从业已150多年了；说它应时，是指每年从惊蛰至立夏供应近两个月，过了立夏市场上就没得供应了。 窨糕，本名印糕，因每块糕上均用桃红印花而得名。民国初年，石港德兴祥茶食店老板姚少……[详细] |
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草原是很多人都向往的地方，在繁华的大都市里，每天车来车往，灯红酒绿，宁静广阔的草原会让人的心都静下来，这几年非常多人都跑去西藏内蒙等地方旅游，除了跟风之外，主要还是风景是真的好看。中国是世界上草原资源……[详细] |
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每年的农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，在慈溪民间，人们都习惯把这个节日叫做“冬红节”，而较少叫“端午节”。冬红节这一天，过去民间有许多习俗，有的至今还在流行，部分还有不少科学道理呢。一是……[详细] |
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