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乔川，民间传说不一，一说此地过去曾有一个名叫乔翠翠的，以其聪明能干，处事公正而闻名，且居住在窄川里，故取名为“乔川”；一说该地自古盛产荞麦，其皮薄面白，吃后肚腹不胀，故有“荞麦川”之称，后讹为“乔川”。 乔川乡地处华池县西北角，境内山梁起伏，沟壑纵横，秦长城横穿而过。面积296平方公里，耕地,,乔川乡行政区划,……[详细] |
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居住民俗文化作为一种文化现象，往往体现出当地人民在长期与自然抗争中产生出的避邪、求吉、审美、实用的复杂心理意象与价值观念。甘肃民居大多也表现了劳动人民普遍的讲实际、重伦理、求功利及尊神灵的传统民俗结构……[详细] |
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1940年代初期，以延安为中心的陕甘宁边区开展了新秧歌运动，广大文艺工作者深入农村学习秧歌、腰鼓，掌握了基本的动律特征和典型的舞姿动态后，升华为规范的、新农民形象的舞蹈动作，形成新型的秧歌和腰鼓，领头……[详细] |
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天仙宫 天仙宫，始建于康熙三十一年（1692年），原址兴隆镇下乜河，“文革”时期被毁。1993年经省、市宗教局批准重建，现位于牡丹江南岸大湾近郊旅游度假区内，是黑龙江省和牡丹江市道教协会所在地。天仙宫依山傍水，自然景色与道观建筑相映成趣，是全市登山览胜的著名景点。 地址：位于牡丹江南岸……[详细] |
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诺在此居住之时，泡子河当尚有水面。在“华北之大已放不下一张安静的书桌了”的年代，秀丽的泡子河风光不能使斯诺安心于讲坛和家中。于是，斯诺从这个院子里走上街头，投身于一二·九运动，写出了通讯——《中国的贞德被捕了》，向世界宣传中国学生的抗日救亡运动。红军长征到达陕北的消息传来，给斯诺带来新的思……[详细] |
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丰镇市地处晋冀内蒙古三省区的结合部位，素有内蒙古自治区“南大门”之称，是自治区对外开放、发展外向性经济的窗口和前沿,也是内地经济向边远少数民族地区转移的过渡地带。源窑乡位于丰镇市区东50公里处，全乡辖地面积608平方公里，东、北与兴和县接壤，南与山西省阳高县相连，西与丰镇市黑土台镇为邻。……[详细] |
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放曹坡农庄地处仙洪监新农村建设试验区的毛市镇沙湖高速公路连续线旁，它是以乡村民俗文化和生活方式、农业生产活动、果园风光、人居环境为吸引物，提供住宿、餐饮、游憩等服务，体验乡村生活、生产的二星级农家乐经营户。 自仙洪监新农村建设试验区建设以来，毛市镇作为试点的乡镇，其现代农业得到了发展，广……[详细] |
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