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建西镇位于顺昌县东南部，距县城24千米。与大历镇、洋口镇、际会乡、延平区峡阳镇相接壤。建西（原名大埠岭）是原建西县（建西县1964年成立，1970年撤县并入顺昌县）政府所在地。1976年成立建西镇，现辖1个居委会，2个行政村。辖区内省市县属企事业单位46个，总人口7753人。基础设施日臻完善，拥装机,,建西镇行政区划,……[详细] |
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永佑殿，单檐歇山顶，“明五暗十”构造，即外面看是五间房子，实际上是两个五间合并在一起改建而成的。永佑殿在王府时代，是雍亲王的书房和寝殿。后成为清朝供先帝的影堂。永佑是永远保佑先帝亡灵之意。殿内正中莲花宝座上，是三尊高2．35米的佛像，系檀木雕制，中为无量寿佛（即阿弥陀佛），左为药师佛，右为……[详细] |
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翠山位于上陵镇，离县城30公里，该处山势起复峰恋叠嶂，因山上树木、毛竹常年翠绿而得名。方园30多平方公里成片毛竹林态势独特，为绿色海洋世界。革命烈士方志敏曾赞美竹子“雪压竹头低，低下欲粘泥，一朝红日起，依旧与天齐”诗名句。到此一游定会使您享受大自然沐浴受益匪浅。 看茫茫竹海，绿波荡漾，连……[详细] |
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包衣奴才和奴才的区别则在于包衣二字，包衣是存在着特殊的含义的。所谓包衣奴才的意思，便是家生奴才。由于家生二字在满语中的音译是包衣，因此家生奴才也被满族人称为是包衣奴才。包衣奴才是整个满族最底层的阶级，……[详细] |
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七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及……[详细] |
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九侯禅寺为诏安县文物保护单位。 九侯禅寺，又称九侯岩，位于福建省诏安县，在乌山南麓的九侯山风景区中心，始建于唐代。据《九侯禅寺碑记》载：“古刹有内旧岩，始建于唐代。宋绍兴十年（1140年）始建佛阁大殿……”，即今之九侯禅寺。宋淳祐五年（1245年）曾再次重建，清乾隆九年（1744年）和光……[详细] |
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