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苏村村行政区划

苏村村委会曾名苏李村,包括低山、宾公、东边塘、西边塘等村庄,位于市区北面6.5公里处,现有常住人口9527人,面积约9.1平方公里。苏姓从福建晋江迁居于此,传至五代苏伯川无子,以内兄李惟能之子入嗣,故名苏李村,后简称苏村。聚落沿河岸延伸,呈混合状。村内有市场和各类商店,有初中和小学,是明企统丁卯科举,,苏村村行政区划,……[详细]
苏村村位于木塔乡腹地,木泥县级公路穿村而过,距乡政府12公里。东面与荣兴村接壤,南邻梓桐村、茶溪村,西与梓桐村搭界,北与中园村毗邻。我村是全乡重要政治、经济文化中心之一,是全省新农村建设试范村之一。全村辖12个村民组,360户,1360人口,村域面积11.59平方公里耕地面积1100亩,山场面积89,,苏村村行政区划,……[详细]
苏村:位于歙县南乡,距县城30公里,距杞梓里镇政府驻地5公里,徽杭公路、徽杭高速穿村而过。全村人口1980人,其中方姓1300余人。村落面积2.5平方公里,山场田地面积9920亩。,,苏村村行政区划,安徽省黄山市歙县杞梓里镇苏村村行政区划,苏村村……[详细]
苏村村位于镇驻西北部,该村有人口946人,耕地面积有1178亩。村内有党员33名,村两委成员共计4人,高中以上文化程度的有3人。支部书记为苏先合,该村主要经济作物为小麦、玉米等。 ,,苏村村行政区划,山东省济宁汶上县郭仓镇苏村村行政区划,苏村村……[详细]
苏村村位于誓节镇西南方,张家湾水库南岸,“誓七”线公路横穿该村而过,交通便捷,全村面积23.1平方公里,人口4607人,人均耕地0.9亩,人均山场面积4.5亩,林地面积23391亩,退耕还林面积1164亩,粮食总产量1236吨/年,村民组数18个,户数1276户,劳动力数3244人,人均收入3866,,苏村村行政区划,……[详细]
苏村党支部书记宋申永、村委会主任宋丙存。全村有宋、张、苏3个姓氏,宋姓最多。160户,562人。位于街道西南部,距街道办3公里。东西最大距离300米,南北最大距离150米。东股引河从村南穿过。耕地150亩,主要农作物有小麦、玉米、 大豆、蔬菜。2012年,农林牧渔业总产值625万元。有汽车2辆,拖拉,,苏村村行政区划,……[详细]
苏村村:位于坊安街道东南部,含前苏、东苏等村。,,苏村村行政区划,山东省潍坊坊子区坊安街道苏村村行政区划,苏村村……[详细]
苏村,9个居民组,340户,1349口人,1030亩耕地,粮食作物主要以玉米、小麦为主,经济收入主要依靠发展林果、桑蚕、大棚蔬菜等经济作物及外出务工、跑运输等,2008年人均纯收入3400元。,,苏村村行政区划,河南省三门峡卢氏县东明镇苏村村行政区划,苏村村……[详细]
苏村地处遂昌北面,与龙游、金华交界。苏氏太公(0)从四川眉山迁居浙江遂昌北乡桃源苏村落根之后,初建香火堂于明朝(公元1465年前后),由于苏家人丁兴旺,苏樟明太公生有八个儿子、二个女儿,曾有八大家之称。所以继后陆续建造房屋群系列计13幢(其中牛栏屋一幢,水碓油车屋一幢),全部联通。房间约有百余间,占,,苏村村行政区划,……[详细]
尚志红树莓为地理标志保护产品。尚志红树莓为地理标志证明商标。尚志红树莓为农产品地理标志产品。  红树莓俗称马林或托盘,是蔷薇科悬钩子属植物,国际上称为"第三代水果"。红树莓营养丰富,含有多种易被人体吸收的养份。含有果糖8%、有机酸2.3%、氨基酸1%以上;每百克鲜果中含维生素C 62毫克、……[详细]
宿松地处吴头楚尾的历史,孕育了许多优秀文化,断丝弦锣鼓就是民间文艺百花园中的一朵奇葩。追溯断丝弦锣鼓的渊源,已有五百年的历史。据文献记载,明朝初期在宿松县民间<尤其是在许岭、程集、凉亭、佐坝等地)甚为……[详细]
从江历来以“糯禾之乡”著称,禾类中的香禾是众多禾品种群中的一支系列。从江香禾种植历史悠久,可追溯到明朝初期。从江香禾品质好、营养丰富,其米饭软而黏、油质多、不粘手、喷香可口,食而不腻,享有“一亩稻花十……[详细]
道光皇帝,爱新觉罗·旻宁(1782年9月16日-1850年2月25日),原名绵宁,清朝第八位皇帝,也是清朝唯一以嫡长子身份继承皇位的皇帝。道光皇帝在位期间平定张格尔叛乱、 整顿吏治,改革盐法、漕运,严禁鸦片,却难以挽回清王朝走向没落的脚步。1840年,鸦片战争爆发,中英签订《南京条约》,此……[详细]
巴中石窟为全国重点文物保护单位。  巴中石窟(巴中市)  1.南龛摩崖造像  保护范围:西至神仙坡崖体以西45米,东至现有南龛公园围墙延伸至现在南龛文物管理、办公用房南侧,北至观音岩以北60米,南至原有南龛摩崖造像南围墙的封闭区域。  建设控制地带:西至神仙坡岩体以西将帅碑林界限,东至山下……[详细]
宿迁民间有这样一个习俗,逢年过节或走亲戚,做妈妈或奶奶的,总会用红胭脂在小孩白皙额头上的眉间涂个红圆点。据说,小孩眉宇上的红圆点名曰“吉祥点”,是印度民间习俗随佛教一起传入我国的,至今已有一千多年。“……[详细]

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