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文成公主庙为文化旅游景点。 文成公主庙座落在白纳沟（又称柏沟）口不远的地方。庙宇坐北朝南，背靠嵯峨险峻的岩壁，傍临清流见底、冽如甘露的青溪，面对灌木滴翠、绿草丰茂、鸟语花香的巴塘山，中间一简之地，峡谷蜿蜒，砾石遍地。由于白纳沟环境幽雅清静，风景绮丽多姿，气候温和宜人，当地群众把这里视为玉……[详细] |
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地理位置 位于青海省玉树州首府结古镇西南约八十公里的地方。 景点特色 是青藏高原珍禽异兽及一些贵重药材的产地。 景点介绍 隆宝滩自然保护区位于玉树藏族自治州首府结古镇西南约80多公里的地方。这是一个长约10公里，宽约3公里的狭长沟谷地带。谷地……[详细] |
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藏娘古塔为文化旅游景点。 介 绍 藏娘古塔位于通天河南岸，距玉树县仲达乡40公里。藏娘古塔是印度大学者弥底于公元1030年在玉树境内的通天河流域-时所建，距今有970年的历史。塔高40米，周长200米，是康区最大的佛塔之一。古塔形状独特，保存完整，历史悠久。藏娘古塔的修建标志着佛教在康区……[详细] |
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当卡寺为文化旅游景点。 介绍 当卡寺位于玉树县结古镇东风大队所属扎增大赛山腰间，海拔3600米，属噶玛噶举派寺院。该寺历史悠久、文物丰富，特别是1981年后，寺院恢复快、发展大，经堂等建筑远远超过了解放前的规模，依山而建的寺院显得气势雄伟，颇为壮观。 寺内现有80柱大经堂1座、20柱……[详细] |
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结古寺为国家AAAA级旅游景区、文化旅游景点。 位于玉树结古镇东结古山上，藏语称“结古顿珠楞”意为“结古义成洲”为萨迦派在青海省内的主寺，主要建筑有：经堂2座，僧舍220间，主体建筑“都文舟嘉措”可容纳100所哇诵经。讲经院、大昭殿、弥勒殿、嘉那和文保-院都各具特色。这里有“世间第一大嘛……[详细] |
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介 绍 隆宝滩位于青海省玉树州首府结古镇西南约80公里的地方，两面高山耸峙，平行延伸，中间有一块长10公里，宽3公里的沟谷地带，上面裸露着湖泊残迹，砾石垒垒，实际是高山草甸类型的沼泽地。拔海四千尺以上，气候寒冷，即使五、六月里下小雨也经常夹雪，有时天色晴明，突然会冰雹雨雪骤至，使人感到难以……[详细] |
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介 绍 泞吉湖位于离玉树县结古镇约60公里的玉树县上拉秀乡境内，海拔4200米左右，湖面90多平方公里，湖水最深处有30米左右。湖水矿化度较高，属咸水湖，湖中盛产高原裸鲤鱼。每逢春夏季节，斑头雁、鱼鸥、赤麻鸭、大天鹅、黑颈鹤等鸟类在此孵卵育雏。 泞吉湖清澈透碧，犹如一面美丽的明境镶嵌在……[详细] |
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桑周寺为文化旅游景点。 介 绍 桑周寺是为保护藏娘古塔而建的。公元1260年藏传佛教高僧嘎阿尼当巴（曾任元朝帝师）在古塔之旁修建了该寺。桑周寺现有大小经常3座、佛殿4座和僧舍等建筑。寺内保存的许多宗教文物，在人物刻画、制造工艺等方面达到了很高的艺术水准，反映了丰富的历史内容。桑周寺现已……[详细] |
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介 绍 巴塘热水沟位于距州府所在地结古45公里的巴塘乡南面山谷。海拔3900米，谷内曲径通幽，植物茂盛，野生动物众多，风景宜人。谷中多温泉，富含多种微量元素。据有关文字记载，巴塘热水沟温泉沐浴疗疾的历史非常久远。在每个泉水池的石头上都有藏文刻着该泉眼的疗疾功能，这些藏文有的清晰可辨，有的已……[详细] |
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介 绍 巴塘-台位于离玉树州府所在地结古镇20多公里的文成公主庙的东南山坡上，占地约10亩，主要建筑有大小佛塔数座、小经堂，“转经轮”堂、“更仁”佛堂、施尸台以及供僧俗群众闭关诵经用的几十间房屋。 巴塘-台是公元1100年由藏传佛教直贡噶举派创始人觉哇久丁桑贡选定的康区最大的殊胜-台之……[详细] |
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吉然寺为文化旅游景点。 介 绍 吉然寺全称吉然菩提洲，位于离玉树州府所在地结古镇25公里的巴塘乡境内的卓玛巴杂崖根，因此又名卓玛巴杂寺，海拔3700多米。吉然寺是吉然家族在此世袭传承住持-而得名。“吉然”是家族姓氏，自称是吐蕃四大原始氏族之一，早期信奉苯教，到8世纪改宗信仰藏传佛教宁玛……[详细] |
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介 绍 “格萨尔”是古老而神密的文化现象，从公元前200多年到今天，经过2000多年的千锤百炼，以其独特的神授形式形成了千古无双的《格萨尔》史诗。治多县民间自称是《格萨尔》中的女主人公、绝世佳人珠姆的故乡，有关格萨尔的遗迹和故事遍布治多山川河流，如“格萨尔磨刀石”、“格萨尔马蹄印”、“珠姆……[详细] |
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三江源自然保护区纪念碑为文化旅游景点。 三江源自然保护区纪念碑位于玉树州州府结古镇的通天河大桥旁，214国道可达，距西宁780公里，是草原型自然风景旅游区。由花岗岩雕成，纪念碑碑体高6.621米，象征长江正源地各拉丹东雪峰6621米的高度；纪念碑基作面积363平方米，象征三江源保护区36……[详细] |
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省级重点文物保护单位。位于青海省玉树藏族自治州州府结古镇巴塘乡，214国道通达，距结古镇20公里。属历史文化类人文风景旅游区。 “勒巴沟”藏语意为“美丽的沟”沟内的自然风光恰似一幅-性的立方体画卷：山巅雪凝冰峰，山腰苍松古柏，奇岩怪石、薄雾轻纱，谷底潺潺流水、茵茵芳草。从上至下，层次分明……[详细] |
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于青海省玉树藏族自治州州府结古镇东新寨村，214国道通达，距结古镇3公里。属历史文化类人文风景旅游区。 新寨嘛呢石经城，俗称嘉那嘛呢堆。海拔3600多米。嘉那嘛呢石经城于公元1700多年前，由藏传佛教高僧嘉那道丁桑秋帕永（又名嘉那-）创建。据有关史料记载，嘉那-是康巴人，他曾修行在峨眉山……[详细] |
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结古镇位于青海省南部，通天河南岸峡谷地带。系玉树藏族自治州人民政府和玉树县人民政府所在地。214国道通达，距青海省会西宁818公里，是历史文化类、人文风景旅游区。 为青海通往川、藏的交通要冲和物资集散地，自古以来是连接西藏、四川及内地的交通要道，是唐蕃古道的重镇。在历史上唐朝与吐蕃在文化……[详细] |
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寨玛尼城建于公元1715年，奠基人为第一世加纳-宗求帕文，所以也称为“加纳玛尼堆”。玛尼堆藏语称“多崩”，意为“10万经石”。新寨玛尼城占地有两个足球场那么大，南部是新寨寺，其它各个方向均用玛尼石做城墙，围墙高处挂有经幡。 历经300多年的日积月累，这里据说已有各种玛尼石25亿块，这些经……[详细] |
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藏娘佛塔为文化旅游景点。 藏娘佛塔位于通天河南岸玉树县仲达乡歇格村桑周寺,距乡约40公里。2001年6月25日藏娘佛塔及桑周寺被国务院列入第五批全国重点文物保护单位名单。 藏娘佛塔是由藏传佛教后弘期初期的代表人物之一，著名佛教画像、造塔等权衡制度的制定者(上述权衡制度也收录在《大藏经●……[详细] |
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“文化广场”又名“格萨尔广场”其得名文广场的主建筑雕塑“格萨尔王”文化广场属玉树境内规模最大的，总投资1852.63万元，总占地面积为600平方米，于2007年7月正式竣工，那么我们眼前的这座雕塑想必大家都想知道，他就是藏文化宝《格萨尔王传》中的主人公。“格萨尔王”该雕塑总投资417.63……[详细] |
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通天河晒经台 通天河晒经台--通天河自西北向东南流淌在玉树草原上，横贯近千公里，哺育了玉树草原的万物，位于通天河大桥南岸，有一块巨大的岩石，旁边有几颗古柏，树上挂满经布。相传，唐僧取经归来时，路过通天河时，由于忘记了老龟的嘱托，老龟把唐僧一行掀下河去，上岸后，他们在此地晾晒淋湿的经卷，谁……[详细] |
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嘉那嘛呢石经城，俗称嘉那嘛呢。位于离玉树州府所在地结古镇3公里的新寨村，海拔3600多米。嘉那嘛呢石经城于公元1700多年前，由藏传佛教高僧嘉那道丁桑秋帕永（又名嘉那-）创建。据有关史料记载，嘉那-是康巴人，他曾修行在峨眉山和五台山，后周游并朝拜藏区各圣地。200多年前来到新寨村时，发现了……[详细] |
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新寨嘉纳嘛呢石经城位于结古镇外3公里处的新寨村，海拔3600多米。相传嘉纳嘛呢石经城由藏传佛教高僧嘉纳-所创建。 据传嘉纳-曾修行于峨眉山和五台山，后周游并朝拜藏区各圣地。嘉纳-精通汉语，服饰略似和尚，故被称为“嘉那朱古”(汉-)。嘉纳-还多才多艺，独创了100多种舞蹈，玉树地区著……[详细] |
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贝大日如来佛石窟寺和勒巴沟摩崖为全国重点文物保护单位。 贝大日如来佛石窟寺，俗称文成公主庙，位于玉树藏族自治州玉树县巴塘乡贝达社境内，距州府结古镇20千米处。贝大日如来佛石窟寺是由文成公主选址，在大译师伊西央的支持下,唐蕃工匠于唐贞观十六年（公元642年）左右开凿，永徽4年（公元65……[详细] |
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火龙果品种有紫心火龙果、白水晶、红水晶及黄龙果，近年来，种植火龙果成为许多人创业致富的好途径。封开火龙果种植已有15年历史，主种红水晶配种白水晶授粉树，采用约80公斤的长枝条种植，从种植到成果上市仅半年即有收成，火龙果粗生高产，容易管理，不易生病，年年挂果，只要水肥充足，勤于除草，每年从6……[详细] |
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材料：鸡蛋加腐乳，切碎的葱。家里没腐乳了，南乳代替，南乳是红色的，加进去颜色还蛮好看的。临时发现冰箱里还有点上次剩的菠菜，焯水剁水，挤掉多余水分，用它来代替葱。 把这些材料全部混合均匀。锅里下油，将混合好的蛋液倒入，小火煎。等上面的蛋液基本凝固了，翻一面继续煎。 要是怕掌握不好，翻面时……[详细] |
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【玉皇李】主要分布在聊城市西部郑家乡一带，已有三四百年的栽培历史。据传：清朝初年，郑家乡小屯村有个叫刘传魁的贡生，曾把该种李子进贡给皇帝，故得名为“玉皇李”。 玉皇李以桃或杏作砧木嫁接李子苗而成。树形开张，树体矮小紧凑，适于密植。玉皇李适应性强，抗干旱耐瘠薄，抗病虫耐风沙，抗盐碱耐春寒。……[详细] |
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油茶是临沂人民的传统小吃，尤以郯城马头人对其特别钟爱。宋朝末年油茶从西部回族传到沂州之地，为半流汁食品，宜早食。马头供销食品厂生产的油茶质量上乘，畅销国内外。 制法：面粉炒熟呈浅黄色，花生仁、瓜子仁、核桃仁、芝麻炒酥碾碎，葱姜切丝用花生油炸酥；炒面加葱姜丝、花生油、香油搓匀再下其它……[详细] |
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万德寺历史梗概万德寺原名汪公庙，始建于明洪武年间，于村东3里处的大山上顶峰的山凹里。当时，明洪武征南后实行屯田定边，我村村民来到此地时为了便于防御，建村于易守难攻的大山上。信仰汪公，源于安徽州府一带，……[详细] |
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榫卯结构是古代劳动人民智慧的结晶，是一种文化。现在还有一些城市保存着使用榫卯结构的古建筑，但是我们现在的建筑和家具已经很少使用榫卯结构了。那么为什么榫卯结构现在很少被使用呢?接下来大家就跟着小编一起去……[详细] |
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