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阳震，曾用名侯良文。男，汉族，1920年2月生，四川营山县灵九乡人。1935年8月加入中国共产党。1933年3月参加中国工农红军。土地革命战争时期，任红四方面军第31军91师战士、班长、排长。参加了川陕革命根据地反六路围攻和红四方面军长征。抗日战争时期，任八路军第129师师部译电员、机要参……[详细] |
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在农村流传着一种说法，那就是“母鸡打鸣，家有不幸”。古人认为，家里养的老母鸡学着公鸡的叫法，开始打鸣时，家中就会有不幸的事情发生。出现这种情况，就要将学公鸡打鸣的母鸡找出来，将它杀掉。古人认为鸡血辟邪……[详细] |
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1940年代初期，以延安为中心的陕甘宁边区开展了新秧歌运动，广大文艺工作者深入农村学习秧歌、腰鼓，掌握了基本的动律特征和典型的舞姿动态后，升华为规范的、新农民形象的舞蹈动作，形成新型的秧歌和腰鼓，领头……[详细] |
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看点于太平洋西岸，坐落在中国东部沿海中段的南汇县海边的凸处，北与长江口相连，所有的远洋、近海船只都必须经过芦潮港才能进入长江。这里水深浪静，被誉为西太平洋上的好望角。现在的芦潮港，交通、贸易、旅游、房产和娱乐全面开发的投资环境已经形成。日本、香港、台湾、新加坡、马来西亚等中外客商在此争抢地……[详细] |
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七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及……[详细] |
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西堤北塔(震雹塔)位于冀州市门庄乡西堤北村东50米处，西堤北塔(震雹塔)为元代建筑，历史上当地每年春季都会在塔下举行仪式，祈祷免受雹灾，震雹塔由此得名。 西堤北塔(震雹塔)全部用青石砌成，通高8米，塔基平面呈正方形，塔身为六棱锥体，塔顶是一个1.5米高的石葫芦。西堤北塔(震雹塔)自下而上……[详细] |
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居住民俗文化作为一种文化现象，往往体现出当地人民在长期与自然抗争中产生出的避邪、求吉、审美、实用的复杂心理意象与价值观念。甘肃民居大多也表现了劳动人民普遍的讲实际、重伦理、求功利及尊神灵的传统民俗结构……[详细] |
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