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王治安 (1936～) 笔名安然、欣然。四川剑阁人。中共党员。1964年毕业于西南师范大学。历任四川日报社文艺副刊部、科教部副主任，高级记者。中国散文旅游文学研究会理事，四川省记者文学艺术研究会理事。1976年开始发表作品。1998年加入中国作家协会。著有长篇报告文学《啊，国土》、《靠谁……[详细] |
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任建操，1965年1月23日出生在四川省剑阁县普安镇一个普通工人家庭。在学校，他先后担任过少先队大队长和班、团干部，多次被评为“三好学生”和“优秀学生干部”。1981年5月4日，任建操光荣地加入了中国共产主义青年团。在团组织的培养和老师的关怀下，他不仅品学兼优，尊敬师长，而且乐于帮助他人。……[详细] |
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孙文旺（1902~1982）四川省剑阁县人。1929年3月在四川省剑阁县西塘庙参加革命，1930年任红军31军战斗员，1932年加入中国共产党，1934年12月至1935年8月任朱德总司令警卫员，1935年8月至1936年在甘肃省红军30-卫营任排长，1937年在延安30军生产部任管理员，……[详细] |
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赵炳然，字子晦，号剑门，明武宗正德二年(1507年）生于剑州石盘山下(今广元市剑阁县田家乡赵家湾）。祖籍河南省洛阳市大槐树湾，因其八世祖赵致中来隆庆府任知府(治所在今剑阁县普安镇），故举家迁至剑阁定居。14岁中秀才，25岁中举人，29岁赐进士，委派到江西省新喻县任知县，任职三年，因政绩卓著……[详细] |
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黄裳，南宋时剑阁人，字文叔，号兼山。生于高宗绍兴十六年(1146年），卒于光宗绍熙五年(1194年）。他曾辅佐过孝宗、光宗、宁宗三朝皇帝，先后任国子博士、中书舍人、待讲、礼部尚书等职。 黄裳自幼聪明好学，精通文史。孝宗乾道五年中进士，开始任巴州通江尉，在任中，他继续研究文史，还钻研天文地……[详细] |
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李榕(1819—1890），原名甲先，字申夫、申甫、申凫，号六容、鹿容。四川剑州东北何马沟(今广元市剑阁县下寺镇友于村）人。其父李时荣为剑州举人，曾任广东龙门、吴川等地知县，客死于任，母安氏“好礼节俭”。李榕“身长玉立，才气过人，为文援笔立就，若宿构，有圣童之誉。”道光丙午举人，咸丰二年(……[详细] |
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王德成，1917年6月生，四川剑阁人，1935年4月参加革命工作，1938年1月加入中国共产党。历任红四方面军总部电台班班长，太岳军区一分区独立营排长，霍县游击队连长，十纵队三O旅八八团二营副营长，桐柏军区干校营干部队队长，五十八军随营学校一大队营长，一七四师教导营营长、大队长，广西军区独……[详细] |
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杨树森，1918年1月出生，四川剑阁人，1934年12月参加革命工作，1936年5月加入中国共产党。1934年12月至1949年12月，历任红四军总政治部通讯员和东北134师排长、连长、营长，亲历红军长征、延安整风运动、辽沈战役等重要历史活动。1950年1月至1959年3月任广西百货公司人……[详细] |
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伊春东正教堂为文化旅游景点。 东正教堂 东正教堂，位于金山屯区金峰农业生产大队南500米处，丰南(金山屯至南岔)公路东侧，一座面积为82.2平方米的俄式木刻棱建筑。它是在20世纪30年代初，白俄罗斯人修建的东正教圣母升天教堂，简称为东正教堂。教堂坐北朝南，西宽东窄，房脊人字形，木板铺盖……[详细] |
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麻婆豆腐，是清同治初年成都市北郊万福桥一家小饭店店主陈森富（一说名陈富春）之妻刘氏所创制。刘氏面部有麻点，人称陈麻婆。她创制的烧豆腐，则被称为“陈麻婆豆腐”。《成都竹枝词》、《芙蓉话旧录》等书对陈麻婆创制麻婆豆腐的历史均有记述。麻婆豆腐是用嫩豆腐、牛肉末烧制而成。成菜色泽红亮，豆腐嫩白，具……[详细] |
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火龙果品种有紫心火龙果、白水晶、红水晶及黄龙果，近年来，种植火龙果成为许多人创业致富的好途径。封开火龙果种植已有15年历史，主种红水晶配种白水晶授粉树，采用约80公斤的长枝条种植，从种植到成果上市仅半年即有收成，火龙果粗生高产，容易管理，不易生病，年年挂果，只要水肥充足，勤于除草，每年从6……[详细] |
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海口莲雾：天上圣果 人间仙桃 莲雾，向来是海口的优质产业之一，其种植面积之广、种植规模之大，在整个海南名列前茅。海口莲雾，果实清甜爽口，鲜脆多汁，富含多种维他命和矿物质元素，营养价值极高，现有品种“中国红莲雾”和“黑金刚莲雾”均为海南省的优质热带水果品种，广受消费者的喜爱。 海口中国红……[详细] |
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龙门天关景区位于涞水九龙镇大龙门村，山地山峰挺拔，断崖绝壁高耸入云，山谷中清泉溪流激浪奔腾，景色尤为壮观。自古以来，这里是京都通往塞外的交通要道和兵家必争之地，金、明、清各代都把此地视为军事要塞，重兵把守。所以，景区有许多文物名胜遗留至今，现有的“大龙门城堡”、“蔡树庵长城”、“摩崖石刻”……[详细] |
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大悟丧葬风俗，相沿至今，无论死者家庭贫富与否，其丧礼一样繁缛，只以装殓的丰俭、斋醮时间的长短相区别。主要丧葬礼仪有临终、入殓、斋醮、殡葬、复土、报七、馨香、除灵，其习俗内容颇带封建迷信色彩，但为了保留……[详细] |
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