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沈寿民(1607年－1675年），字眉生，号耕严，宣城人。移寓南京。明末诸生，加入复社，崇祯九年(即公元1636年）丙子举贤良方正。他在当时颇有文名，但他被世人所认识，并不是因为他的诗文，而是因为他曾经上疏朝廷参劾当时极有权势的杨嗣同，想要以贻误军情、延误战事的“夺情误国”的罪名治裁这位“……[详细] |
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据史学家考证，传统糟鱼起源于原始社会晚期的鄱阳湖口与长江交汇地区，故称"湖口糟鱼"。湖口糟鱼，自明朝万历年间，曾是湖口地方贡品被选送朝廷。产品选用亚洲第一大无污染的淡水湖--鄱阳湖所产鲜鱼为源料，经传统工艺糟醉而成。滋味醇和，咸鲜适口是旅游休闲，居家迎宾馈赠朋之佳品。 湖口糟鱼有着悠……[详细] |
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在东北的大小兴安岭，生活着人口不到一万的鄂伦春族人民。他们长年累月骑着骏马，身背Lie枪，游猎在森林中。他们勇敢坚强、淳朴善良，被誉为“森林的骄子”。《白色山林》这个舞蹈反映的就是鄂伦春族人民的生活。……[详细] |
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位于高坡水塘村境内。溪水从峡谷绝壁上飞流而下，分为三级，第一级高36米，第二级高20米，第三级高86米。雪白的瀑布从天而降声如雷鸣，极为壮观。绝壁四周绿阴覆盖，杜鹃成林。景色秀美。……[详细] |
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在巫溪县白鹿镇境内“荆竹峡”百米开外的山崖，分布着象火车车厢一样整齐排列的24具悬棺，距离巫溪县城21公里。“荆竹峡”悬棺，有一个绘声绘色的传说。相说很久以前，在荆竹峡的山坳里，有一个神通广大的孩童。……[详细] |
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除单独食用外，还常和抓饭在一起混合吃，称为抓饭包子，这是维吾尔人上等饭食之一。维吾尔族 还有一种风味独特的薄皮包子，叫“卡瓦曼塔”（葫芦包子），馅用葫芦（这种葫芦，脖子长、皮呈酱黄色、略带甜味，是维吾尔族喜食的蔬菜）、牛羊肉拌少许洋葱、精盐、清油及胡椒粉等佐料，皮同薄皮包子。这种包子馅里汁……[详细] |
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我因工作关系曾在南美国家阿根廷生活了六年，从而有机会认识和了解这个南半球辽阔的国家和她兼具热情浪漫与忧郁气质的人民。驱车行走在阿根廷公路上，时常可以看到在公路边的乡间土路上头戴宽檐帽，足登马靴，骑马独……[详细] |
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