遍插茱萸少一人的遍是指到处、处处的意思。整句诗的意思是指到处都插了茱萸,就是少了一个人。表现出了作者对自己好朋友的极致思念。这句诗也经常被人们化用来表达对自己至亲好友的思念情感,千百年来寄托着人们的深厚感情。这句诗也表达了游历在外的人孤独辛酸的思想感情,能够代表许多在外学习工作的人的情感。
遍插茱萸少一人出自王维的诗作《九月九日忆山东兄弟》。当时王维在外求取功名,在九月九日重阳节这一天并不在家乡。而重阳节有登高将茱萸别在身上的习俗,朋友们都在唯独自己没有在家乡。从朋友的视角写出朋友对作者王维的思念,其实也是表达了自己在外的孤独和对好友的思念。
写这首诗的时候,王维还是十七岁的少年。网危情一个人在都城求取功名,力求成为当朝的一位能力者。然而都城繁华,王维当时一个人在外,难免会感到孤独和无助。在和好友相聚的节日中,却没有人陪伴,更是感觉到对家乡对亲友的怀念感情。
遍插茱萸少一人运用了对写的手法。遍插茱萸少一人写的是好朋友对自己的思念,不是从自己的角度展开写有多么思念家乡亲友。这种写法能够含蓄地表达作者内心深厚的思想感情,让作者的怀念情感更加耐人寻味,值得人深思。
遍插茱萸少一人是主体和客体相互置换的写法,从客体出发更生动形象,富有意境。能够让人想象到客体所处的情景,遍插茱萸少一人就是让人想象出好友聚在一起相互别茱萸却少了一个人的情景,表达出作者独自一人的孤独感,让人能够感同身受。同时强化了诗歌所表达的情感厚度,能够让人体会作者在外求取功名的辛酸,将主题推向了另一个高度。
包衣奴才和奴才的区别则在于包衣二字,包衣是存在着特殊的含义的。所谓包衣奴才的意思,便是家生奴才。由于家生二字在满语中的音译是包衣,因此家生奴才也被满族人称为是包衣奴才。包衣奴才是整个满族最底层的阶级,...
浙江衢州也是全国著名的旅游城市,新兴的农家乐是一种非常休闲的旅游方式,因此很多人想要去衢州下面乡镇体验农家乐,这里为大家推荐衢州十大农家乐,感兴趣的小伙伴不妨来看看吧。衢州十大农家乐1、衢州常来常往农...
此前东京奥运会刚开始的时候,国际奥委会也宣布了第35届奥运会,也就是2032年奥运会的举办城市为澳大利亚的布里斯班。据说这次参选的城市当中还有我国的上海和成都,但是最终都落选了。这次究竟是怎么一个情况...
血燕麦的功效与作用是非常多的,其不仅可以帮助我们降低血液中的胆固醇,还可以预防糖尿病,里面丰富的钙物质还可以促进我们的骨骼发育,而且血燕麦含有丰富的膳食纤维,饱腹感很强,热量不高,所以非常适合减肥的人...
封神演义这部小说当中,许多人或许是将自己的视线放在姜子牙、杨戬、纣王等人的身上,然而除了这些十分显眼的人物之外,有一个人名声不显,却是十分重要。这个人就是商朝的太师闻仲。闻仲和杨戬一样,都有着第三只眼...
顺治就是孝庄皇后的儿子,孝庄皇后在结婚之后生育三个儿子一个女儿。顺治小时候并不被看好,因为没有得到好的教育,所以当时顺治并不想当皇帝,在历史典故上其实已经有说明。顺治帝一直过的是昏昏噩噩的生活,在后期...
菩提老祖在西游记当中是十分神秘的一个人物,他的出现似乎只是为了传授孙悟空术法神通,为他准备好西天取经的前提条件,此后再无踪影。而网络上对于他的身份众说纷纭,有人认为菩提老祖和元始天尊有关系,那么两人之...
拾葚异器是指把桑葚捡起来放在不同的工具里面。拾葚异器被收录在《二十四孝》当中,本意是记录蔡顺孝顺其母亲的孝行。蔡顺是汉代人,因为家里贫困,没有钱吃山珍海味,甚至连吃普通的粮食果腹都很难。因此蔡顺不得已...
关于白喉扇尾鹟,它有9种亚种分化。它的尾巴很活跃,不是竖起就是左右展开尾部的羽毛,而且还会有节奏地摆动。那么它还有一些什么特征?它的生活习性又是什么样的呢?接下来大家就跟着小编一起去看看吧。白喉扇尾鹟...
花木兰是我国南北朝时代的人物,其存在于至今一千多年前,最早出现花木兰的身影则是通过一篇诗木兰辞,该诗存在于我国的北魏时期,直到后来明代的文学家徐渭将该形象改编成为了花木兰替父从军,自此流传开来,现在许...