过年是土家人一个最隆重的节日,祭祀,文娱活动最丰富的一个节日,但却有很多禁忌。
土家人比汉人提前一天过年。敬祖,不准天亮,不能闻猫叫,不让外族人闻进屋来,有意思的是,全家人不兴洗脸,称为“吃眼屎饭”,煮的年饭和鱼冻,不让外人吃,只能让女婿内亲吃,敬的神龛,有高矮之分。矮神龛,是正神龛,堂层之正中,敬的是祖先,摆鱼冻,烧黄蜡宝香,点蜡烛,烧“烧纸”。敬几个祖先,就奠几杯茶,烧几脑烧纸,不烧钱纸。高神龛居左,过年不敬,要到三十夜才敬,摆猪头、装香、烧纸钱、奠酒,放一把筷子,不要数有多少。传说高神龛敬的是赵公明,其原因是土家族先祖杨家将十二寡妇征西,被辽兵围因深谷,得到赵公明元帅显灵解围,故安神龛敬之。由于他不是正神,神位偏左,放高一点,以示谢恩。
过年三十夜,土家山民白天要煮熟猪头,到天王庙去敬天王菩萨,敬天王菩萨母亲-后宫娘娘,敬安在外面山洞,洞堂里的祖先,到坡上去给祖先扫墓,俗称“挂年坟”。龙山里耶一带土家族,在天刹黑时,要在火塘边敬位祖婆。敬祭时,要将全家男女老少赶出去,将门窗关紧,不让外人看见。传说这位祖婆是住在山上茅草屋里,因生火而烧得全身赤条条的,死在火塘边。靠近里耶一带的岩冲、内溪乡土家族,也在三十夜祭祖,天刚刹黑,将门半掩半开,门角摆一个簸箕,簸箕上摆酒肉祭品,祭品上不插筷子,要从山上拆一把芭茅杆杆,不要数有多少根,插到祭品中央当筷子,传说这位祖先,因烧火畲,山深林密草厚,风大火猛,走不出山,被烧死在山里,因此,不安祭到屋里神龛上,只能每年在三十夜回来,躲在门角里,不让别人看见,这些敬祖的传说,是对土家族远祖开凿鸿蒙、辟其、荒芜艰辛创业的录写。
在凌云农村,壮族婚礼一直保持着夜婚的奇特习俗,与壮族人独特的性格特征息息相关,因为壮家人不喜欢张扬,连结婚这样的大喜事都喜欢在夜间办,展现出古老奇特、神秘莫测、唯美浪漫、原生态的民族文化。奇特的壮族夜...
金山岭长城盘桓在河北省滦平县巴克什营花楼沟一带的大小金山岭上。位于北京密云县与河北滦平县的交界处,因建筑在燕山雾灵峰与古北口卧虎岭的大、小金山上而得名。它是北京地区长城原貌保存得最完好的一段,基本没有...
每年农历六月中旬或戌日,是红水乡良双村苗族的闹鱼节。“闹鱼节”始于明朝万历年间,至今已有四百七十多年的历史了。闹鱼节当日,苗家儿女从四面八方赶来,集中到良双村的小河里放鱼、抢鱼,在炎炎夏日里消暑纳凉,...
蒙古包按哈那多少区分规格。哈那是包毡壁的木制骨架,一组为一个哈那。有十个哈那、八个哈那、六个哈那、四个哈那之分。牧户根据家庭人口、生活状况调剂使用。尽管蒙古包的质量、装饰各有差别,但总体结构都是一样的...
回族的法图麦节在每年的斋月十四,即伊斯兰教历九月十四日。为纪念穆罕默德的女儿、阿里的妻子法图麦。由回族妇女亲自出动,收敛钱粮,选择一个住宅宽敞的回民家里,架几个特大铁锅,熬几大锅杂豆粥,烙一些油香或炸...
哥斯达黎加风土人情称呼哥斯达黎加人坦诚朴实,性格乐观,态度和蔼,为人谦逊,讲究信用,热情好客。哥斯达黎加人对外来客人十分友好,无论在任何场合,他们都会主动打招呼,热情问候,握手致意。哥斯达黎加人非常注...
拉脱维亚共和国国庆日为11月18日拉脱维亚位于波罗的海东岸。首都里加。面积6.46万平方公里。人口260.6万。公元10—13世纪在拉脱维亚境内建立了几个封建公国。自13世纪起陆续被日曼、波兰、瑞典统...
所谓金张掖银武威,走进武威,犹如走进一座浓缩的自然博物馆,走进一部厚重的历史文化长廊。撇开这些不说,吃货们更看重的,还有武威风味独特、品种繁多的地方小吃。在诸多美食之中,论名气,论特色,首推“武威三套...
当一曲“西北风”挟带着黄土地的雄风刮遍了全国大街小巷的时候,你们是否想过,在陕北民歌里也有着土味十足的幽默。幽默之情车尔尼雪夫斯基说:“一切幽默都含有欢笑与愁苦。”但在陕北小调的幽默之情中,就不仅仅只...
“三一教”,又称“三教”、“夏教”。其产生于明嘉靖万历年间,在莆仙一带及其相邻地区信众众多。“三一教”,儒、道、释三教融归于一,奉莆田人林兆恩为教主。三一教在莆田影响广泛而深远,2010年,三一教信仰...