云南双柏县小麦地冲一代的彝族,农历正月初八至正月十五日过虎节,彝语称为“罗麻”。每年正月初八,全村的成年男丁到后土地庙遗址集合,先杀鸡敬“土地神”,随后祭“虎神”。经巫师占卜择出8人。这8人披上画有虎斑纹的披毡,脸、脚、手上绘上虎纹,化妆为虎,颈上挂一个大铜铃,在黑虎头率领下跳各种摩拟生产、生活、生殖的舞蹈,到全村为各家各户驱鬼除祟,彝族语称为“罗麻乃轰”,也就是虎舞(又称老虎笙)。
虎节从正月初八日落时开始,正月十五日出前结束。正月初八开始为8虎,以后每日增一虎,直到增至15虎。
跳虎节时,全村户户敬香供“虎神”,每户从门前到屋里都要跳一场虎舞,以驱邪除祟,求虎神守卫。虎舞中以手执以“崩咚”铃的长者作前导(也称垛西),伴虎者都作全身虎纹,披虎皮。如一时难得众多虎皮,就用毡子代替。夜晚,田间村寨燃起火堆,虎笙绕寨而舞。15只虎都出场后,雌雄老小一应俱全,全村为来日的兴旺景象摆酒庆祝,狂欢一夜。
正月十五为“斩扫祸祟,送虎东归日”,也叫“八虎拜年日”。八虎拜年从酉时(17-19时)开始,由虎背着两个代表山神的老人到各家各户“斩扫祸祟”,颂念驱鬼除邪、禳灾纳吉的祝词,拜年、祝福。八虎“斩扫”后,背上毕摩来到村边一个叫“送虎梁子”的小山头,经过“灵魂地”和“香火地”到达“送虎地”,跳三圈舞后由毕摩念经,将虎魂送往东方。众虎卸装后,全村男女老少聚于送虎地分食“虎肉”(用煮熟的猪肉代替)。吃完“虎肉”,虎节也就结束了。
居住在双柏县小麦地冲一代的彝族属罗罗濮支系,自称“阿罗”。据说阿罗人的祖选居住再生山密林中,常被豺豹蟒蛇惊扰,阿罗人防不胜防。后来阿罗人把猎到的虎皮剥下来,套在身上跳起“虎舞”,以守卫寨子,并表示阿罗人都像虎一样勇猛,不惧怕任何邪恶,阿罗人得到动物之王的守护,寨子安宁了,庄稼有了好收成,牛羊也平安了,寨子中出现一片吉祥景象。从此他们就把跳虎作为节日固定下来,并伴以乐曲和大锣笙,使之更生动活跃。
彝族虎节属虎图腾的遗风,作为民族民间活动,跳虎笙受到群众喜爱。
老虎舞流布在双柏的法表小麦地冲和大庄杞窝村。每年农历正月初八日到十五日的跳虎节祭祖时,八人用黑毯蒙住头和身,并扎出两只高耸的耳朵和尾巴,暴露的脸、手臂、腿脚部分画成老虎纹,扮成老虎,象征祖先神。四人扮成山猫、道人。舞蹈内容有:虎娶亲、虎亲嘴、虎交配、虎孵蛋、虎护儿、虎搭桥、虎开路、虎盖房、虎烧荒、虎教牛种田等,围绕农业社会的人口繁殖、农事生产两大主题。十五日“出虎”,虎人要跳到各家,驱邪纳吉,然后由毕摩带众虎到老虎染子(当地的一座山)念经、卸装,表示已将祖先神虎送往日出的地方。
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