深山里的远古战神后裔（岜沙苗族）(2)

岜沙苗族疑为鯀的后裔

鯀，《苗族通史》载：三苗国主管宗教的大臣。苗语中的“鯀（gun）”即汉语的神或鬼。鯀只有大小善恶之别，而无尊卑贵贱之分。后来苗族作为“鯀”者，是为湘西苗族的“巴得雄”或主办巫事的巫师，包括祭祖、请神、除魔、降妖、求雨、抗洪、消灾、治虫、求婚、架桥、求子、盟誓、还愿等。大凡“巴得雄”的祭词追祖溯源，都要念诵到祖师“鯀”。

鯀在尧、舜时时期，曾被赋予治水、抗洪救灾的使命。鯀治水九年，虽被杀于羽山，但确是位鼎鼎有名的大英雄，为巫与治水，功不可灭。那么，鯀的后裔，当今是谁呢？

除了湘西的“巴得雄”传承鯀的文化外，应当说还有其直糸后裔存在，只不过是当今居住在何方的人们而已。

贵州省从江县岜沙有滚姓苗族，《地球上最神秘的21个原生态部落??贵州芭沙苗民：中国最后的枪手部落》说是蚩尤战败的后裔。“因为战争失利，芭沙部落的后裔大多姓‘滚’，其意义为战争失败，滚到了山上。”这种说法带有明显的贬义，我持否定的态度。但无文字的岜沙苗族，用汉字记苗姓是他人所为，记的是音译，由此想来他们有可能是鯀的直糸后裔。理由有三：

一是滚姓希有，疑为汉文人记苗语音“鯀” 之近音而成。因“鯀”难写，贬之，“滚”字易写易记。

二是岜沙苗族至今还保持着氏族内婚传统，以保持着纯正的氏族血缘，以防“蛊鬼”的融入，氏族潜意识甚为浓厚。

三是岜沙苗族习俗古朴，最为古朴的当数镰刀锑头，可溯源至原始人类的石刀削发之初始。如今说岜沙是一个枪手部落，不如说岜沙是当今世界上最后一个镰刀锑头的部落更富于其悠久的历史文化内涵，从而更加凸显岜沙苗族古雅文化富矿的价值。