在产妇带着婴儿去外婆家这天,还有一个出月祭神和出月祭井仪式。在这一天,给婴儿穿上嘎婆家送的新衣、鞋袜、褶褶裙,戴上辟邪莲、长命锁、箍子。产妇将婴儿抱到火塘或灶前,向火塘或灶作三个揖,意即为叩拜一家之主的火神或灶神。接着,用火塘所吊炊壶或鼎罐底或三脚下的黑烟灰或灶内锅底烟灰,在婴儿的额头上画一个十字,意即为得到火神或灶神的保佑,取得了避邪、压煞气的护身符。(土家族从古至今都有着崇拜火神与灶神的原始信仰)。接着,产妇带上两个熟鸡蛋、一把小米、一束香、一叠纸钱,把婴儿带到水井边,将小米撒到水井中,点燃香纸,祭拜井水,尔后,舀点井水给婴儿洗手。产妇喝口井水,对着婴儿的嘴喂点水,再用茶壶盛壶水回家,给婴儿洗澡,可洗去灾疫。
这种“出月祭井”,即为井乃是一寨一村生命之泉,婴儿满月,标志着一个新的生命问世,要这个新的生命获得健康成长,须获得生命之泉的抚育,因此,祭拜火神、祈拜井神就成人一生的祭礼。
产妇带着婴儿出门的日子要选一个“丁”的日子。小孩满月之后,外婆来接婴儿及产妇到家里去住。产妇要在背婴儿的摇窝里放只公鸡,表示婴儿骑着神凤。摇窝口铺好锦被,婴儿就睡在摇窝口的棉被里,其意为婴儿骑凤到外婆家。路途上,外婆拿着用布绳搓成的火绳,意为以火塘之火开路。篮子里装着两个鸡蛋,遇到第一个对面而来的行路人,请其吃鸡蛋,喻为蛋生出开天辟地神,为婴儿镇伏精魅;在去外婆家的路上,婴儿的母亲逢下坎、上坎、过沟、过桥都要喊婴儿的名字:“我们去嘎嘎家里,你要跟我来。”等语,不使婴儿魂魄散失,或被鬼怪卡住不放。产妇在嘎嘎家住上三天后再由丈夫接回家。
即让小孩百日之后第一次吃荤菜,以享受人间烟火血食。在开荤这天,婴儿的父母要用筷子夹上牛或猪、羊的舌头作荤菜,以羊舌头为最佳。待小孩吃了后,表示以后不挑食、不偏食,而且荤菜不能自家备,需要从别的地方“讨”来,据传这样小孩长大后会“吃四方”,福大运气旺。开荤时只需将荤菜用猪油炒熟,放上适量的盐,夹来放在婴儿的嘴边,让小孩用舌头舔三下即可。
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