阿美族是典型的母系社会,实行「从母居」制度,财产和家系的传承都是母女相承,女性在亲族社会中有绝对优势地位,男子则处于从属状况。
阿美族的婚姻采一妻一夫制,婚后妻子不变更居处,而是丈夫婚后迁入于妻家。男性的主要社会角色是父亲、族舅与女婿,男性结婚后到妻家过夫妻生活。
适婚年龄男子约为十八岁至二十二岁之间,女子则在十六至十八岁之中,通常男大于女约二、三至七、八岁之间,再婚者不受此限制。
男女婚前交往情形,男女自由恋爱,可以自己选择适当对象,阿美族采自由婚配,但仍必须经过尊长的许可,通过说媒才能成婚。男女之间来往已达成熟的程度,女方可公开地为男家服役,在农忙期及丰年祭期间去男家帮忙工作。当男女双方交往一段时间后,双方家长知道其子女来往论及婚嫁时,由女方亲戚携带香烟、酒、槟榔到男家提亲,大家商议,认为妥当,就可决定结婚。传统入赘的阿美族男子在级友中选二位作为傧相并拿着新郎的私物( 如佩刀、衣物) 由媒人带领前往女方家。阿美族的婚礼,缺乏隆重的仪式。由女方准备猪、牛肉、米酒、槟榔等为聘礼。
相传,远古时候,土家族的祖先巴务相被推为巴、樊、曋、相、郑五姓部落的首领,称为廪君(又被称为“向王天子”)。廪君初居武落钟离山,势力逐渐发展,便率领五姓沿夷水(今清江)向东发展,到盐阳(今恩施与宜昌交...
鲁班庙位于龙凤山风景区东北隅的凤鸣山顶上,1994年3月动工,1995年10月建成。共投资130余万元,其中市建筑工程管理局捐资80万元,市水泥厂捐资38万元,社会各界捐资12万元。鲁班庙占地总面积1...
圭亚那合作共和国 (The Cooperative Republic of Guyana) ,国名来自印第安语意为“多水之乡”。圭亚那境内多河流,呈水乡泽国景色,故名。又称“森林之国”。圭亚那国旗圭亚...
端午节,为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、龙舟节、浴兰节等。是流行于中国以及汉字文化圈里的传统文化节日。端午也称端五,端阳。关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;...
熟人见面头一句:您过年好!”甭问,这是北京人、这是春节了。民间互访拜年的形式,根据彼此的社会关系,大体可分4类:一是走亲戚。初一必须到岳父、须带礼物。进门后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼,然后再...
贺生是湖南省境对婴儿出生后的一种寿诞礼俗。孩子生下地后,全家人喜悦无比。女婿立即到岳父家报生,也叫报喜。孩子满三朝,尤其是第一胎孩子满三朝,外婆要请人挑去大米、糯米、酒、甜酒、鸡、鸭、蛋、猪肉、猪腿等...
“昆梅拉节”是印度最盛大的朝圣节日,“圣浴”是“昆梅拉节”重要组成部分,因此又称恒河圣水沐浴节。每12年内分别在恒河之畔的“赫尔德瓦尔”、锡布拉河畔的乌贾因、戈达瓦里河畔的纳西克和恒河与亚穆纳河交汇的...
处暑节气在每年8月22日或23日,处暑是农历二十四节气之一,它意味着夏季炎热气候即将过去,气温明显下降的趋势。据《月令七十二候集解》说:处,去也,暑气至此而止矣。处暑前后我国北京、贵阳、太原、西安、成...
民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神一在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。关于财神,民间有诸多传说:说法一宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他...
济南泉水众多,毋庸置疑,济南72名泉闻名天下,对于游客来讲,赏济南泉水盛宴是最所期待的,但是济南除了趵突泉、黑虎泉、百脉泉、珍珠泉泉群外,其它泉却零零散散分布济南不同的地方,尤其是以山区为主,不要说游...