“御耕王”拉那列亲王扶犁耕地
仪式开始,“御耕王”点燃干柴,僧侣诵经祷告,欢乐的人们围绕土山,用吉祥树叶蘸着蜂蜜和油,往火坑里洒,同时把牛奶或牛油慢慢往里倒,以乞求神灵保佑五谷丰登,国泰民安。这种祭火仪式起源于一种古老的印度风俗。
六月下弦初四,人们簇拥着“御耕王”和“麦霍”到“圣田”西北角的圆亭子里祭拜湿婆神像,“巴古”吹三遍海螺,表示御耕节仪式正式开始,“御耕王”扶犁出发。中间一张犁由“御耕王”扶持,走在中间,前后两张犁由两名政府官员掌握。在第三张犁的后面,“麦霍”和一群身穿民族服装的少女把最优良的稻种向左右撒播,口中念念有词,祈祷农业丰收。每耕作一圈,“巴古”便吹海螺为号。绕场三圈后,耕作仪式即告结束。然后,犁田队伍走到东面供奉毗湿奴的亭子,把披红挂绿的神牛从犁上解下来。
神牛选择食物
在东面亭子前面并排放着七个银盘,分别盛着七种食物,即稻谷、青豆、玉米、芝麻、鲜草、水和酒。御师婆罗门将圣水洒在“御耕王”驾驭的两头神牛头上。祈求神牛带来好兆头,然后放开它们去任意挑选银盘里的食物,根据牛吃的食物来预卜一年的吉凶。 如果神牛吃稻谷、青豆、玉米、芝麻,就预兆着风调雨顺,五谷丰登,哪种粮食被吃得多,便预示着那种庄稼就会获得丰收,吃得少则收成少;神牛吃鲜草,预兆谷米欠收,甚至发生饥荒;神牛喝水预兆发生水灾;神牛喝酒预兆发生战争,匪盗横行。
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