农闲时分的黄昏,拉祜族姑娘集体出发去“串”小伙子。她们带着口弦到其它寨子去唱调子,寨子中的小伙子听到歌声就带上芦笙朝姑娘们走去。如果小伙子不出来,姑娘们就唱歌讥讽她们,有的甚至闯进小伙子家,把他们的床被泼湿,迫使他们一起上山唱调子。青年们在远离寨子的野外,燃起一堆篝火,男女分坐两边,对唱调子,吹芦笙、口弦,互述爱慕之意。
拉祜族有种好习惯,结婚不办宴席,只是请一位德高望重的老人为双方祝福,然后大家围着火塘载歌载舞,就算仪式结束了。
但是拉祜族离婚就必须办宴席,要由提出离婚的一方办宴席,而大家却不必送礼。这种带有惩罚意味的习俗,目的在于戒告年青人择偶要认真,一旦结婚,就要终身相随。
拉祜族青年男女婚恋和社交比较自由。婚嫁的当天,男女双方都要杀猪,男方要把猪头送到女方家,然后破成两半,一半仍要带回;女方家的猪头也是如此,以表示骨肉至亲、“新婚和合”。拉祜族婚姻为一夫一妻制。有到妻方居住3年的习俗。夫妇不睦,可请人出证,烧断丝线,即可离异。
串寨子
拉祜族的男女青年一般从十五六岁开始就可以参加社交活动。上山劳动,节日喜庆、婚礼丧礼等等,都是男女青年相识交友的好机会。若一见钟情或互有好感,"串寨子"便是他们进一步加深了解的主要方式。"串寨子"活动一般在晚上进行。小伙子们用心爱的芦笙、四孔笙等吹奏着抒情歌曲,来到姑娘窗下。优美的曲调飞进姑娘的闺房,拨动姑娘的心弦。如果姑娘确认这位吹奏歌曲的小伙子是自己朝思暮想的情人,就会与他会面。另外一种情况,如果姑娘爱上了某个小伙子,不管道路多麽难走,相距离多麽遥远,姑娘也会吹着口弦主动去找心上人倾吐爱慕之情。
玻璃银光刻是在制镜基础上进行的美术创作,即在玻璃上作画,故而又称“镜画”。又因其在镜画中的线条都是银色的,所以通称“玻璃银光刻”。约在民国初期,上海市场的衣柜门上出现了一种既具有观赏性又具有实用性的装...
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜” 区别,杜甫与李白又合称“大...
拉洋片,是一种传统民间艺术。表演者通常为一人,道具是一个约一人高两臂宽的大木柜,柜的前面有四个直径二三厘米的圆洞,洞上安了凸透镜,柜子的一侧安装有锣、鼓、镲,由两条小绳控制。透过柜子上圆洞观众可以看到...
利比里亚共和国 (The Republic of Liberia)利比里亚国旗利比里亚国旗呈横长方形,长与宽之比为19∶10。由红、白相间的11道平行横条组成,左上角为蓝色正方形,内有一白色五角星。1...
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...