张家口地处华北平原、蒙古高原交界之地,是北京的西部屏障。这里山河壮美,历史悠久,民风古朴,文化传承源远流长。细细品读她的广袤神秘,可以探寻古老的中华文明在这里孕育发祥的足迹,绵延起伏的长城古堡,也会使我们联想到这里曾经“大漠孤烟”下的不羁豪情。散落在张垣大地上丰富的历史文化遗存构成一部敞开的历史画卷,为我们揭示出远古至今的沧桑变迁,它的博大、深邃和隽永,都不觉使人怦然心动,悠然神往。5000年前,中华民族的人文三祖黄帝、炎帝、蚩尤共同生息战斗在张家口的大地,逐步形成并最终确立了中华文明“和谐、统一、团结”的核心价值。
这里不但是仰韶文化、红山文化、龙山文化的“三叉口”,也是北方草原文化与中原农耕文化的“双向通路”,还是汉、蒙古、契丹、女真、柔然、鲜卑等民族文化的交流汇聚之地。得天独厚的地理位置成就了绚丽多彩和奔放豪迈的历史文化,也表现出个性的开放和广采众家之长的博大精深。
历史悠久的万全镇也称卫城,就坐落在这广袤的张垣大地之上,地处古德胜口南1.5公里,北靠翠屏山,明长城蜿蜒其上,外有北望淀。
整个古城呈菱形,为土筑包砖结构,城墙高12米,方圆周长6里13步,有两个城门、四个角楼和四个瓮城。古城建筑很讲究,有轿子城之说。它不开东西门,只开南北门,南为“迎恩”,北为“德胜”,东西留有两个无门瓮圈,作为轿子的两个耳窗。城外有东西护城河,似两条轿杆,把城堡抬起来。古城筑有城楼4个,角楼4个,中央建玉皇阁1个,牌楼4个。城内有文庙、武庙、西大寺、昭化寺等庙宇达50余处。
古城始建于明洪武二十六(1393)年。万历三十七年(1609)重修,增筑南关。清咸丰三年(1853)重修北城墙。光绪二十八年(1902)重修南瓮城。民国11年(1922)修补西城墙。13年(1924)重修东南城墙。
万全城从明洪武建成到明末清初,始终是宣府西部的战略支撑,且一直是坝上坝下方圆数百里的繁华贸易中心。新中国成立以来,有许多影视作品在此拍摄,如电影《野火春风斗古城》、《哀乐江湖》、《小骑兵历险记》,电视剧《冯玉祥》等。
位于镇西部的“八0二”观礼台,是二十世纪八十年代初我军举行一次规模最大的军事演习的见证,邓小平等党和国家领导人曾在此检阅部队,此处被确定为省级重点文物保护单位。
2006年,万全城被国务院确定为国家级重点文物保护单位。
1、女性缠足在大约一千年之前,缠足是中国在年轻女性中实行的一种习俗。此项风俗始于十世纪,终于二十世纪早期。中国人的缠足文化是指,大约在女孩儿六岁或是更早时,将她们的脚用布条缠紧,这样做她们的脚就不会按...
甘雨亭是坐落在吉安市区鹭洲东路的一座亭子。相传,甘雨亭的修建曾有一个动人的故事:据《光绪·吉安府志》记载:雍正七年(1729年),从四月一直到六月初,吉安全境出现了一次特大旱灾。造成“川涸土,禾病民療...
裹蒸粽在广东肇庆可是最出名的传统小吃,端午节节日食俗,用的是本地特有的冬叶、水草来裹个大大的粽子,所以又叫裹蒸粽。裹蒸粽主要原料有糯米、五花肉、绿豆,有的还会加入咸蛋黄、冬菇、虾米、瑶柱、栗子、花生等...
关于傣族,人们早已熟知的是金孔雀一般温顺美丽的小卜哨和刚健善良的小卜冒。其实傣家文化源远而流长。娥并与桑洛的故事早已载入诗章,《孔雀公主》已跨入艺术殿堂,孔雀舞已飞上银屏,铓锣与象脚鼓已在海内外敲响。...
女人当家,男人赋闲是古城特有的风俗,最具民族特色。独特的妇女服饰是古城人给我们的第一印象。当我们走在茶马古道上,看见了一个脚步蹒跚纳西阿奶,她头戴蓝色带沿解放帽,身着长褂围腰式服装,腰间系百褶围腰,褂...
过年的习俗归纳起来,大致有贴对联,团圆饭,发送红包,穿新衣,拜年等。这时不论是在外留学或者是在外打工远在异地的家人都会赶回家里团圆。一、小年“辞灶”腊月二十三这天被定为小年,也就意味着年开始了,小年的...
宜良北古城正月初八大香会是云南地区典型的农村庙会,始于元末明初,至今已有近700年的历史。民间相传,正月初八是土主老爷归庙成神的吉日,当地上下十八村乡民在这一天从四面八方赶来,通过敬香的形式祈求土主成...
围鼓,又名“围鼓座唱”,民间同时俗称“玩友会”或“同乐会”,即好玩的朋友在一起演唱、一同快乐之意。由川剧演绎发展而成,其打击乐和唱腔皆与川剧同,惟不同的是把舞台表演转变为座唱形式。围鼓座唱在正安的凤仪...
位于四川成都东山的洛带镇是一个客家古镇,于三国时期建镇,原名甄子场,传说是因蜀汉后主刘禅的玉带落入小镇旁的一口八角井而得“落带”之名,后演变为“洛带”。唐宋时,隶属成都府灵泉县,排名东山“三大场镇”之...
陕北的春节,各种民俗活动异彩纷呈,闹秧歌,庙会,打醮,说书等百花齐放,可谓是热闹非凡。而在这众多的民俗活动中,打醮可谓是一种独特的庄严而神秘的活动。在年前的积雪还未消融的茫茫群山中的山村里,打醮活动早...