善缘寺位于抚顺经济开发区,是中国北方最大的佛教基地。寺庙宽广、殿宇严谨、花木繁茂、清幽典雅、古色古香、远近闻名。
院落内部的设计更是别具一格,“大雄宝殿”、“观音殿”、“地藏殿”、“天王殿”和钟鼓二楼等建筑工艺精巧、色彩夺目,彩饰琉璃堂皇。近年新建的五百罗汉群广场,广场上的释迦牟尼佛、四大天王及五百罗汉的法相各个栩栩如生、庄严无比。目前,“藏经楼”正在募集善款进行后期内部装修工作,还有待(重)建的钟鼓楼、东西配殿、禅堂、护法堂等需广大信众护持。
寺庙内有全国独一无二的玉卧佛(缅甸玉),重达30吨,有多处泉眼的人工放生池排在抚顺人工池之首,有乾隆年间的珍贵文物《大藏经》,和民国年间奉系军阀首领张作霖五姨太捐铸的大钟。寺庙内彩砖铺路;寺庙外林木葱郁,松绿柳翠,是人们拜佛、休闲的好去处。
善缘寺坐落于抚顺市高湾开发区风景秀丽的宝泉山麓。建筑面积一万余平米,占地面积四万余平米。宝泉山为沈阳抚顺之界山,善缘寺是沈抚地区大型寺院之一。宝泉山善缘寺建国前称圣水寺,为沈阳慈恩寺下院。
宝泉山名副其实,山间有七处甘泉,清水长流终年不断,泉水含多种矿物质,甘甜味美(早年的寺院曾以“圣水”命名)。宝泉山景色秀丽,风水极佳。据传,早在唐代,宝泉山就建有寺庙,但年代久远,已无文字、实物可考。寺院内杏树下现存一铁制洪钟,铸于“壬申五月”,当为1932年,系奉天督军张作霖死后,其五姨太布施之物。
按钟上铭文记载:“宝泉山善缘寺开山人玄拖,徒妙魁、妙信,发起人五名……”查《禅门日诵》“金顶毗卢派源流诀”,梁朝宝志禅师曾演派二十八字,至明朝,昌海禅师又续演四十字,曰“闻定静宗道,慈福真法德,正善印义祖,普弘信玄妙,崇现本来少,性空圆明照,思修常安果,亲传无为教。”上述师玄徒妙与之相合。另查《千华山志·重修龙泉寺碑》,碑由住持僧崇喜于雍正四年冬立。由此初判,宝泉山善缘寺应在明末清初开山,玄、妙师徒结茅安居。清末、或唐朝建寺之说,均无可依推断之凭据。
善缘寺存有三座墓塔。其一为舍利塔,所葬乃佛教界声望颇高的修缘禅师之灵物,老和尚曾是东北六大长老之一,生前曾任奉天(今沈阳)最大寺院慈恩寺方丈。另外两座系善缘寺曾经的两代住持戒魁、定成之墓塔。
宝泉山上有两株百年开外的老梨树,真是“梨树开花白似雪,秋来果实满枝头”。平添几多清净之地的圣洁景象。
1949年建国后,善缘寺尚有常住僧三单,其中定成禅师曾向村童预言:“汝长大方知,红殿黄楼,此地佛法必大兴矣!”(定成乃河北清河县李庄人,至今健在)。诚哉祖德之良言,其后虽遭“文革”法难,1993年市佛协成立,1995年姜宝珠会长,李凤山副会长等申请恢复善缘寺,获得市政府批准。
1996年春节,释盖成来抚于高尔山观音阁挂单,时任观音阁住持的市佛协副会长释思济,见其双目有神,乃说“你且在此安住,抚顺西部宝泉山有一庙址,正待重建……”
是年四月初六,盖成、盖妙、空性三单僧进驻道场,其时只有茅屋三间,遂筹划资金、规划建筑方案。几经努力,获善男信女虔诚护持,广大居士发心供养;高湾特区政府大力支持,组织现场办公,多方协调,终于在1997年4月30日,善缘寺举行大雄宝殿奠基开工法会。
历经十余载,诸殿、堂、楼、舍相继落成。善缘寺凤凰涅槃般,现身于古老的宝泉山下。现有牌坊、放生池、罗汉广场、前殿(天王殿)、钟楼、鼓楼、正殿(大因缘殿)、伽蓝殿、藏经楼、禅房、斋堂、僧寮、讲经堂、客舍等建筑。
牌坊高挺宽阔,高7.9米,宽16米,汉白玉嵌砌三门式结构,“宝泉山”三个大字赫然醒目。观此牌坊必知此处不同凡响。
牌坊内侧便是放生池。放生池为如意形,长100米宽50米,水深4米。周边广场为人造大理石铺面,连同四周绿地,总面积达3000平米。池中央供奉观世音菩萨汉白玉站像一尊,连同汉白玉基座高4.2米。塑像玉质晶莹洁白,雕工细腻,栩栩如生,面向牌坊。菩萨身后隔半池清水的阶壁上,镶有高4.5米,长30米汉白玉浮雕,九龙展姿,仪态俊丽华美。南侧墙面镶有高4米,长100米黑色大理石,用磨石技法,绘有“中华佛教源流图”,一画一解,画44幅,文字45帘,内容始于释迦出生,止于太虚大和尚。生动地描绘出佛教传入华厦及其发展壮大的全部流程。
罗汉广场占地2000余平米,人造大理石铺面。中央供奉释迦牟尼佛汉白玉坐像一尊,连同玉石基座高8米。坐像前后左右均为队列罗汉,号称500罗汉,从第一尊到第500尊,每位罗汉的名号都镌刻在基座上。罗汉像由河北曲阳汉白玉雕塑而成,因身姿各异、神态不同,像高便随之由1.3米至1.8米不等。
大雄宝殿(大因缘殿),宏伟壮观,仿唐风格。长41米、宽31米、高21米,面阔七间。殿内供奉释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛等端坐莲台,像高9米,由香樟木雕刻彩绘贴金而成,妙相庄严;两厢十八罗汉岿然正坐,形神各异。两侧壁画为绢布彩绘十八罗汉故事图。“佛日增辉法轮大转”“宝山圣泉灌浴如来”。此为殿联。殿前匾额“大雄宝殿”四个字,出自清朝大学士纪文达公后裔当代著名书法纪清远之手。
天王殿(前殿),高19米,地上建筑面积928平米,地下建筑面积2000平米。地上部分面阔五间,亦为仿唐式建筑。四角供奉风、调、雨、顺四大金刚。正面供奉弥勒佛,背立韦陀菩萨。门柱楹联“长持宝杵应三洲”“为诸菩萨振纲雄”。
宝泉山主峰上复建观音阁,供奉四面观音菩萨,高度4米,座基3米见方,为泥塑彩绘像。
藏经楼长35米、宽25米、高21米,藏有乾隆版《大藏经》、洪武版《大藏经》等多部典藉。其内供奉缅玉巨形卧佛一尊,长8米、高2.2米、重20吨。
钟楼供奉地藏王菩萨像,钟声振振,警示依依,如楹联所书“百八钟杵醒痴梦”“五千慧眼破玄机”。
寮房三栋,为公寓式砖混结构建筑,总面积4000平米,禅房、斋堂等纳入其中。安养院建筑面积近1500平米,供居士念佛养息。另有农场,取名“百丈”,供四众修农修禅。
善缘寺法脉承接天台、临济、沩仰诸宗,以净土为导向,提倡禅净双修。打佛七是经常性的佛事活动,如楞严、观音、弥陀、法华、华严等,冬季打四十九天念佛七。
景区地址:辽宁省抚顺市望花区高湾友爱村宝泉山
“关老爷,骑红马,不见金钱只管打”----山东莱州民歌。现在很多朋友的家里,或者公司店铺都供奉着财神,财神真的可以招财吗?民间相信是可以的,但是自己连供的财神是谁,如何供奉都不明白,怎么为自己招财呢?...
七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及...
茶,是回族人民所喜爱的一种传统饮料,是回族人民生活中必不可少的必需品。回族饮茶的历史悠久,相传回族先民在唐朝贞观年间就开始饮茶。“惟回教初传,曾有一部来自海路,盖居苏杭,产茶之区,回民或此时染有嗜好,...
在陇东,差不多每个民间节日都要做面花。腊月二十三过小年,迎请灶神,就要敬供枣山面塑。有的在除夕夜就要用未发酵的荞麦面做成12盏或8盏不等的面灯,12盏面灯代表12个月和十二生肖。到了正月二十三晚上,送...
古代生产力水平较低,人们对外出旅行充满畏惧。不管是帝王,还是平民百姓,外出旅行之前一定要占卜,挑选吉日出行。天子即位、帝王出行、军队出征这样的国家大事,也会事先占卜,以测吉凶。比如汉文帝在即位之前犹豫...
需要防弹专座的人,非富即贵,一般都是有名的富豪或是国家领导人。大权在握或是富可敌国,都需要时刻提防遭人毒手,暗中不知道有多少枪口正对准着他们。十大世界上最贵的防弹车基本都是在原版豪车的基础上进行改装,...
老舍,原名舒庆春,字舍予,满族人。中国现代小说家、著名作家、语言大师。是新中国第一个获得“人民艺术家”的作家。曾任全国文联主席,作协副主席。老舍一生创作了许多脍炙人口的文学作品,如《四世同堂》、《骆驼...
伊拉克节日伊拉克的新年就是回历(伊斯兰教历)的新年,09年的新年是12月18日,回历的1月1日。国庆日:7月17日阿拉伯椰枣节:9月15日...
喀麦隆全称喀麦隆共和国(英语:The Republic of Cameroun,法语:La République du Cameroun)。国土面积47.54万平方公里。位于非洲中西部,西南濒几内亚湾...
1940年代初期,以延安为中心的陕甘宁边区开展了新秧歌运动,广大文艺工作者深入农村学习秧歌、腰鼓,掌握了基本的动律特征和典型的舞姿动态后,升华为规范的、新农民形象的舞蹈动作,形成新型的秧歌和腰鼓,领头...