安徽岳西节令风俗

小 年

农历腊月二十四。当日多除尘，祭祖迎年，晚上备有丰盛饭食，谓之过小年。极少数居民，腊月二十三或二十五日过小年。

大年（除夕）

农历腊月的最后一天。部分地区上午“标坟”（亦称“辞坟”）烧香纸、挂纸钱，下午贴门神、春联。家家备丰盛的年夜饭，燃放爆竹，祭祖还年之后，阖家团聚，关大门，吃年饭（今部分家庭在酒店订餐），给孩子包“压岁钱”，看电视台春节联欢晚会。年饭后，晚辈向长辈辞年。年轻人或打牌守岁，或串亲访友。子夜新旧年交接之时，开门大放焰火爆竹，迎接新春。

新年初一（春节）

清晨开大门时，必放爆竹，谓“开门大吉”。“出行”（店前、白帽地区称“出方”）择向而行。忌泼水于地或扫地，赴宴不喝汤水。

元宵节

农历正月十五。部分地方自发组织的灯会正月初“发灯”，此日必玩花灯、舞龙、舞狮子、唱戏以闹元宵，并在此日“圆灯”。城乡普遍作兴吃元宵果。

二月二

农历二月初二，俗称花朝节，据说是龙抬头的日子，乡下多给新坟祭扫，挂五色长纸标、短“羊胡”标子，燃放爆竹，烧化香纸，抛洒清明果（一种籼米粉蒸制的汤粑果，被染成红绿诸色），有的插果于竹枝上形同花朵，孩子争抢回去蒸食。

三月三

农历三月初三，俗称“望鬼火的日子”。早年，老百姓有用铁砂炒玉米花的习俗，意为玉米炒爆成花，炸瞎鬼眼睛，人间此年即平安，现已淡化。乡谚“三月三，喜鹊飞过三道山”，意鸟类繁殖季节，人们不可打鸟、捣鸟窝。

清 明

城乡举行集体祭扫烈士墓活动。民间为先人坟包培土、疏沟、烧纸、挂标，但必须在午前完毕。清明合族祭祖是复归的民俗活动，族人无论远近，常数十部专车，数百上千人为伍，备三牲大礼，锣鼓旗伞，吹吹打打，浩荡而行，至祖祠、祖墓行祭祖大礼。

前一天，人们喜欢食长韭菜（说是吃了可以预防头痛），儿童放风筝。

端午节

农历五月初五，城乡均吃粽子（现城区多数购买成品）、煮鸡蛋、绿豆糕、苋菜、鸡腿（油炸），门头插艾叶，多接女儿回娘家过节。订婚后和结婚后第一个端午节，男方第一次送端午礼，必送芭蕉扇给岳父母。

六月六

农历六月初六，称为半年。乡谚说：“六月六，盆装豆腐钵装肉”，意思是好好吃一餐以示庆祝。因为农事暂告一段落，故妇女多回娘家消夏，说是“回娘家过六月六”。

七巧节

农历七月初七，也叫七夕、女儿节。相传是牛郎织女鹊桥相会之期。传说此日坐在韭菜地里，头上顶把筛子，可以看见南天门大开，亦说能够看见牛郎织女相会。又传这一天地上全无喜鹊，因为喜鹊都到天上的银河搭桥去了。

七月半

农历七月十五日，又叫中元节。也叫“鬼节”、“兰盆节”，佛教叫“盂兰盆会”，为祀祖日。当日多有以香纸、爆竹上坟山或“烧笼”、“烧包袱”给先人的。晚上则以草纸剪出“孤衣”、折出元宝之类象征性地烧化给孤魂野鬼，谓之“小鬼抢衣”。城区居民于河边、路旁空地划大半圆圈烧香纸遥祭先人，圆圈留个口子，示意先人和小鬼进入圈内领“纸钱”。

中秋节

农历八月十五日。当天或前一两天，新女婿上门送中秋礼，礼品有月饼、糖糕，礼节特别重的还配以烟酒，岳丈及本族至亲者每家一份。岳丈家回赠以发粑、红鸡蛋、水果等物。中秋晚上合家团聚，赏月吃饼。旧俗有“摸秋”之乐：即在该夜往邻里庄稼地里“摸”取瓜果之类，多是家有孕妇以寄予“添子得果”之意。现此俗已慢慢淡出。

重阳节

农历九月初九，也叫重九节、菊花节。传统过重阳节的方法是饮菊花酒、登高远足，早餐吃“打糍粑”。该日如果菊花已绽放，谓之“花等九，家家有”；如尚未开放，则谓之“九等花，家家差”。今称“老人节”，敬老院、老年活动中心举行敬老活动。

冬至节

二十四节令中的“冬至”。这天乡下人多给耕牛做玉米粉粑、南瓜粑以补充营养，养足冬膘。自冬至日起方可破土修坟，少数地方有上坟祭祀的习俗。

腊八节

农历腊月初八。人们习惯以籼米、糯米、豆类、芝麻、肉丁、菜类混合煮粥，叫做腊八粥。今有所创新，常加进莲子、银耳、冰糖、鸡杂等，形似“八宝粥”，成为乡俗食品。