广东省陆河县是一个纯客家方言地区,客家文化底蕴相当浓厚。客家人在对亲属的称呼方面,有着自己的传统习惯。在改革开放以前,有些外来的称呼不易被接受,陆河自然也不例外。下面笔者对“父亲”称呼在陆河的变迁作一下探讨。
在改革开放以前,绝大多数陆河人都叫自己的父亲为“阿伯”或“阿叔”。叫“阿伯”的人,人们就知道叫者是被叫者的儿子。叫“阿叔”的人,人们就不一定知道叫者是被叫者的儿子了。以前的人们叫父亲为“阿伯”,就相当于现在人们叫父亲为“阿爸”(爸爸)。
为什么会出现有人叫自己父亲为“阿伯”或“阿叔”?据说,客家人传统风俗中有:小孩称呼自己的父亲不要那么亲,就比较容易养育的说法。再加上有些长辈认为有些人命硬,不易养育,所以需要过房给其他亲属做儿子。因此就产生了叫自己父亲为“阿伯”或“阿叔”的现象。
据调查,在民国中期以前,在陆河还没有出现“阿爸”这个称呼。直至约七十多年前,在陆河地区才有人开始启用“阿爸”一词。当时主要还是一些在陆丰县城东海镇(时陆河归属陆丰管籍)工作的人,他们的儿女才称呼他们为“阿爸”。有些外地迁来讲其它方言的人,也称呼他们的父亲为“阿爸”。至于长居的本地人,则几乎没有这种习惯。据说,当时的人们听到别人称呼父亲为“阿爸”时,都感到很别扭。
从上个世纪五十年代开始,长居本地的人群中才有人称呼父亲为“阿爸”。这些人都居住在圩镇或有工作(在国营或集体单位上班的人,当时人们称这些人为“同志”)的人的子女。一开始人数很少,以后才逐渐增多。不过那时人们使用“阿爸”一词时,受到了传统文化所带来的很大阻力,致使没有普及开来。当时人们认为,只有当“同志”的人,才有资格被人叫“阿爸”。
“阿爸”这个称呼的普及,并最终完全取代“阿伯”、“阿叔”称呼,则还是改革开放以后的事。这是对年纪较小的人而言。
现在还有很多上了年纪的人,叫自己的父亲为“阿伯”或“阿叔”,已不易判断被叫者是否是叫者的父亲。我想在若干年后,如果有人仍然这样称呼自己的父亲,那时候的人们肯定不再会认为被叫者是叫者的父亲了。
弄清“阿伯”、“阿叔”与“阿爸”的演变过程和时间,有利于研究客家文化,所以我们必须加以重视。
七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及...
茶,是回族人民所喜爱的一种传统饮料,是回族人民生活中必不可少的必需品。回族饮茶的历史悠久,相传回族先民在唐朝贞观年间就开始饮茶。“惟回教初传,曾有一部来自海路,盖居苏杭,产茶之区,回民或此时染有嗜好,...
在陇东,差不多每个民间节日都要做面花。腊月二十三过小年,迎请灶神,就要敬供枣山面塑。有的在除夕夜就要用未发酵的荞麦面做成12盏或8盏不等的面灯,12盏面灯代表12个月和十二生肖。到了正月二十三晚上,送...
古代生产力水平较低,人们对外出旅行充满畏惧。不管是帝王,还是平民百姓,外出旅行之前一定要占卜,挑选吉日出行。天子即位、帝王出行、军队出征这样的国家大事,也会事先占卜,以测吉凶。比如汉文帝在即位之前犹豫...
需要防弹专座的人,非富即贵,一般都是有名的富豪或是国家领导人。大权在握或是富可敌国,都需要时刻提防遭人毒手,暗中不知道有多少枪口正对准着他们。十大世界上最贵的防弹车基本都是在原版豪车的基础上进行改装,...
老舍,原名舒庆春,字舍予,满族人。中国现代小说家、著名作家、语言大师。是新中国第一个获得“人民艺术家”的作家。曾任全国文联主席,作协副主席。老舍一生创作了许多脍炙人口的文学作品,如《四世同堂》、《骆驼...
伊拉克节日伊拉克的新年就是回历(伊斯兰教历)的新年,09年的新年是12月18日,回历的1月1日。国庆日:7月17日阿拉伯椰枣节:9月15日...
喀麦隆全称喀麦隆共和国(英语:The Republic of Cameroun,法语:La République du Cameroun)。国土面积47.54万平方公里。位于非洲中西部,西南濒几内亚湾...
1940年代初期,以延安为中心的陕甘宁边区开展了新秧歌运动,广大文艺工作者深入农村学习秧歌、腰鼓,掌握了基本的动律特征和典型的舞姿动态后,升华为规范的、新农民形象的舞蹈动作,形成新型的秧歌和腰鼓,领头...
郎德上寨,属贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县,是一个有百户人家的苗族村寨,距凯里市区29公里,距县政府雷山15公里,是贵州省东线民族风情游的重点村寨之一。朗德上寨古建筑群被列为我国第五批重点文物保护单...