“子曰:知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”出自《论语》·雍也篇。
孔子说:“智慧的人喜爱水,仁义的人喜爱山;智慧的人懂得变通,仁义的人心境平和。智慧的人快乐,仁义的人长寿。”
在儒家看来,自然万物应和谐共处。作为自然的产物,人和自然应为一体。
对于大自然的敬畏和崇敬,古代人激荡于胸。与大自然对话、与大自然相谐、以大自然作比,实现天时地利人和、天人合一,是一种超脱和洁身自好的境界,甚至是修身治国平天下的追求。
因此,人的品质会受自然山水、自然万物的无形影响。自然山水的品质和特点也会反映在人的气质、修养之中。
大自然中,山是稳定的,可信赖的,它始终矗立,包容万物,是最可靠的支持。
仁爱之人就像山一样平静,一样稳定,不为外在的事物所动摇。他们以爱待人、待物,像群山一样向万物张开双臂,站得高,看得远,宽容仁厚,不役于物,也不伤于物,不忧不惧,所以能够长寿。
因此说“仁者乐山”。
你看山,顶天立地,巍然屹立,壮阔人的心胸,开拓人的视野,教人自信,教人勇敢,教人坚定,教人接受磨难,成就伟业。
水则是多变的,具有不同的面貌,它没有像山那样固定、执着的形象,它柔和而又锋利,可以为善,也可以为恶。
聪明的人和水一样随机应变,常常能够明察事物的发展,“明事物之万化,亦与之万化”,而不固守一成不变的某种标准或规则,因此能破除愚昧和困危,取得成功。即便不能成功,也能随遇而安,寻求其他的方向。所以,他们总是活跃的、乐观的。
水是外表最柔弱、最平静的东西,但本质上水却最有力量。水滴石穿,最坚硬的东西,都可以被水磨平、被水击穿。水含有一种智慧、拥有一种力量。
所以,“智者乐水”。
你看水,浩浩荡荡,横无际涯,激发人的雄心,荡涤人的思绪,教人创新,教人自由,教人忍耐,教人解放思想,放眼世界。所以老子也说“上善若水,厚德载物”!
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