公元1853年,太平军攻占南京,定南京为首都,称之为天京。天王洪秀全在天京广封王侯,于是,天京出现了许多王府。洪秀全带头兴建了一座富丽堂皇的天王府。自天王以下各王在南京都建有王府。
太平天国后期,洪秀全封了2700多个王,王府遍及天京城内各处。太平天国运动失败后,天京被清军攻破,天王府和诸王府遭到严重破坏。当时的王府和官衙所剩无几,但天王府的内城和西花园等尚存,并且在相当的程度上保留了原有的规模。
太平天国天王府的主体建筑在今长江路292号。明代初期,朱元璋为安置陈友谅之子陈理,曾在这里建造了一座规模宏大的汉王府。后来这里又改建为沐英的黔宁王府。永乐初,明成祖朱棣封他的次子朱高煦为汉王,这里又成了这位汉王的王府。清代,显赫一时的江宁行宫也设在这里,康熙皇帝六次南巡中的五次和乾隆皇帝六次南巡都以此地为其行宫。两江总督署也长期设在此处。太平军攻下南京后,洪秀全的天王府就在两江总督署的基础上扩建而成。
据载,当时的天王府宫城,规模很大。东抵明故宫外壕,西至碑亭巷,南达玄津桥、大行宫,北及浮桥、竹桥一线。府城周围达十余里,墙高数丈。城有内外二重,外城叫太阳城,内城叫金龙城。
太阳城的正门叫“天朝门”,又叫“真神皇天门”或“真神荣光门”,门上刻有双风,所以又叫做“风门”。正门外有御沟,上面架着五龙桥,桥前有牌坊,题有“天朝”二字。桥南不远处,有个石砌的圆台,叫“天父台”。农历12月10日,是洪秀全的生日,也是金田起义纪念日。每年的这一天,洪秀全都要登台向“天父”祈祷。天父台两边各有一座牌坊,左边的写着“天子万年”,右边的写着“太平统一”。天父台的南边还建有几丈高的大照壁,上面雕着双龙双凤。当时,洪秀全发布的诏令就贴在这个照壁上。
正对着太阳城“天朝门”的,便是金龙城的正门,叫“圣天门”,门上有“真神”二字。门内两侧,有数十间排列整齐的朝房。城内的正殿叫金龙殿,又叫龙凤殿,位于天王府的中心。殿为双檐圆顶结构,栋梁上画有龙凤图象,并涂上了赤金。四壁墙上画有龙、虎、狮、象等图案。殿的左边放置着鼓,殿的右边悬挂着钟,上面都刻有龙凤。这里是天王府最为重要的建筑,洪秀全开会议事、接见重要来宾,都在此殴进行。殿的后面就是内宫。内宫后面,还有一个后林苑。后林苑里面种着各种奇花异草,养着虎、豹、鹿、免、仙鹤、孔雀等珍禽异兽,以供观赏。金龙殿左右,各有一个花园,称为“东花园”和“西花园”。
今天,当人们走进天王府大门,仍然可以大致看出当年的规模。院里那座富丽堂皇的大厅,就是太平天国的“金龙鼹(yǎn)”,厅前左右两排平房,就是当年的“朝房”。从大厅前西侧的园门进去,就是天王府的西花园。西花园不大,占地仅20余亩,但却显得小巧精致。园门左侧设有假山,假山上有一座六角亭,其西侧不远处还有一座双顶的亭子,远远看去,像是双亭并列,走近一看却浑然一亭,这是造型别致的“鸳鸯亭”。鸳鸯亭西面,是人工开凿的水池,被凿成花瓶形状。水池驳岸用明代城砖筑成,使这一花瓶状的水池显出古雅风趣。水池北侧的水面上建有漪澜阁。其左右都有小桥相接。阁顶为鱼脊歇山,门上有彩色雄狮,这些都是明代的遗物。阁前还有一个平台,是当年赏月、歌舞、演戏、听曲的地方。水池南边有一仿木船式样的石舫,与漪澜阁南北相望。石舫的舱顶像棚卷,精巧雅致。立在石舫上,看着被微风吹起的一池碧波,就会产生石舫正在缓缓前行的感觉,很是有趣。这一长达14.5米的石舫建于清乾隆十一年,旧名为不系舟。舫上匾额“不系舟”三字是乾隆皇帝南巡时所题。据说,太平天国定都南京后,其核心人物常在这里讨论军机大事,闲时也到此休息。它已成为天王府中重要的遗物。
太平天国的王府,除了长江路292号的天府外,尚能考证出遗址的还有一些。
东王杨秀清刚到南京时,先将瞻园作为自己的东王府,不久即移住到明故宫内清“江宁将军署”,后又搬出将军署。据说是因为该地靠近钟山,城外清军的炮火直接威胁着这里。又有人说,杨秀清因怕鬼而不敢住将军署。此后东王府又迁至汉西门内黄泥岗。东王府周长六七里,大门用黄缎裱糊,门上有铜质兽首门环,绘有一龙一凤。门前有“彩棚”和五层“望楼”,楼高14米左右。门内左右各有一座官厅,一个是“承宣厅”,一个是“参护厅”。府中还有花园和“多宝楼”,今龙蟠里的南京图书馆分馆,是东王府花园的一部分。
西王萧朝贵和南王冯云山在定都南京之前阵亡。到南京后,洪秀全仍为他们分别建王府,安置幼西王和幼南王。西王府在今水西门内,南王府在今花露岗。王府的大门上绘有一龙一凤。
北王韦昌辉的王府在白下路一带。翼王石达开王府原在东水关,后迁朝天富东的上江考棚。因为韦昌辉、石达开先后负责保卫首都天京,因此,这两个王府前都建有高约17米左右的“望楼”。
在今堂子街74号,就发现了一座太平天国的王府。这座王府砖木结构,坐北朝南,前后共有五进。正中是大殿,后边是二厅、三厅、四厅、和后檐房,右边是花厅。每进之间都有天井,第二、第三进之间的天井阶石,是用汉白玉石砌成的。王府的第三进墙壁与屏风门和第五进的木板壁与门楣上,遗存下来有18幅墨迹清晰、色彩艳丽的壁画。
据史料记载,太平军在广西时衙署之门就有壁画。定都天京后设立了“绣锦衙”,壁画更为盛行。在作为太平天国。小天堂”的11年中,南京几乎成了一座蔚为大观的壁画之都。比较突出的有堂子街、如意里、罗廊巷、黄泥岗、方山和竺桥等处的壁画,其中以堂子街的壁画,最有代表性。巨幅山水、花鱼虫等壁画,色彩鲜艳,技法粗犷,为人们了解太平天国运动留下了可贵的真实资料。
延伸阅读
太平天国天王府遗址(近代历史博物馆总统府)(第二批全国文物保护单位)
太平天国天王府遗址一带在明朝时曾为汉王府,清朝时为两江总督衙门所在地。1853年3月19日,太平军攻占南京,之后就定都于南京,改称天京,并在两江总督府衙旧址的基础上,修建宫室,作为天王洪秀全的王府。1951年,在太平天国金田起义一百周年之际,由郭沫若题写碑文的“太平天国起义一百周年纪念碑”,立于天王府的照壁前,供游人缅怀凭吊。
太平天国天王府是太平天国的宏伟建筑,规模极大,周围十余里,重墙两道,每道围墙都高达二丈多高。建筑分外城、内城两部分,两城分别名为“太阳城”和“金龙城”。太阳城的正门是天朝门,门前边有御沟,沟宽、深各两丈,沟上有桥,桥前面有一块镌刻着“天朝”的石坊。金龙城的正门是圣天门,门内东西两侧有三层高的“朝房”,正面为金龙殿,金龙殿后有二殿、三殿、后宫林苑。金龙殿十分宏伟高大,瓦顶重檐、雕梁画栋,殿内四壁有彩绘的龙虎狮像,十分富丽堂皇。金龙大殿的东西两侧有东西花园。1864年7月,曾国荃率湘军攻陷天京,大肆抢掠,并烧毁了天王府,现在只存有位于长江路292号的原天王府西花园及大殿、暖阁、穿堂等遗迹。
天王府的西花园在清朝以后几经增修,还部分保留着当年的景物,如六角亭、方胜亭、望亭和人工开凿的水池中的石坊等。在西花园水池中、假山上曾打捞、发现过洪秀全“纶音”碑碑额和碑座、石鼓等太平天国的文物。
玻璃银光刻是在制镜基础上进行的美术创作,即在玻璃上作画,故而又称“镜画”。又因其在镜画中的线条都是银色的,所以通称“玻璃银光刻”。约在民国初期,上海市场的衣柜门上出现了一种既具有观赏性又具有实用性的装...
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜” 区别,杜甫与李白又合称“大...
拉洋片,是一种传统民间艺术。表演者通常为一人,道具是一个约一人高两臂宽的大木柜,柜的前面有四个直径二三厘米的圆洞,洞上安了凸透镜,柜子的一侧安装有锣、鼓、镲,由两条小绳控制。透过柜子上圆洞观众可以看到...
利比里亚共和国 (The Republic of Liberia)利比里亚国旗利比里亚国旗呈横长方形,长与宽之比为19∶10。由红、白相间的11道平行横条组成,左上角为蓝色正方形,内有一白色五角星。1...
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...