大家知道,如果以省为单位的话,河南的历史名人应该是诸省中最多的。“天下名人,中州过半”。
原因很简单,河南位于中原之中,洛阳开封又是古都,至少六百年前,就一直是中国的政治文化中心,名人多就不奇怪啦。
像道家老庄,墨家墨子,法家韩非子李斯商鞅,诸子百家里三大家的顶级人物就出自河南,老子是河南鹿邑县人,庄子是河南商丘人,韩非子是新郑市人,商鞅是安阳人,李斯是河南上蔡人。
可见,战国的思想一半归于河南,这个说法是不夸张的。而秦国能够统一天下,最大的帮手就是河南人。
这其中,洛阳要么是首都,要么就是陪都。
那是不是洛阳就是河南名人最多的呢?
这个其实还真不是,因为河南文化发展比较均衡,而且古代都是靠世家,而世家往往散居各地,只有出人才了,才会到洛阳当官。退休后还是要回老家的。
所以,真正洛阳本籍的名人倒不是最多,而最多的可能是现在三四线城市的颍川,颍川是古郡名,包括现在的许昌等地。
颍川名人多,这是古人就有的共识,比如曹操在谋士戏志才(也是颍川人)死后,曾让自己的荀彧(颍川人)再推荐点老乡,他就说道,颍川多奇士。
荀彧再推荐的郭嘉依然是颍川人。此外,荀攸、钟繇、陈群也是颍川人。所以曹操的创业团队划阵营,一是曹家人夏侯家人,叫沛谯武将集团,另一个就是颍川谋士集团。
到了十六国,后秦主姚兴也说,关东出相,关西出将,三秦饶俊异,汝颍多奇士。
那除了曹操这些谋士,还有什么奇士呢?
吕不韦就是颍川人,张良也是,张良之后是晁错,也是颍川(今河南禹县)人,后面唐朝时,还有画家吴道子,名臣褚遂良。
为什么颍川名人这么多呢?
这个原因就很多啦。
比如颍川学脉有渊源,它在战国时属于韩国,而韩国是法家一大发源地,韩国虽亡,但法家思想在颍川得以保留,而法家就讲究出仕以及治国,那当官的人就特别多,而所谓奇士,就是讲有政治才能的人。
另外,颍川士族也特别抱团,相互结姻亲的很多,颍川四大家族,荀陈钟李都有联姻,这对文化的传承,家族的壮大以及保存都是有帮助的。
另外,在汉末,颍川出现了一大批士族领袖级的人物,比如李膺,曾任河南尹,经常跟太监对着干,而且有上千的学生。当时,如果被李膺接见,成为他家的宾客,就被认为登龙门。
颍川人士在东汉末年,与权阉的斗争中,一直是站在前列,在党锢之中,也是受害最深,但是,越被党锢声望越高,到了后面,你要不是党人之列,禁锢之中,你都不好意思出去说自己是读书人。
被禁锢之后,那些名人只好在家里开私学,反而促进了当地文化事业的进步。
此外,颍川离洛阳很近,也算一个亚中心,而且人口多,是一大郡。
最后一点,颍川人士成为曹操的智囊源地,颍川人士很多都是曹魏阵营的元老功臣,这使得此地人才更为兴盛。
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