节日童谣丰富了儿童的字汇,增强了儿童的表达能力。例如,节日童谣中的是以适合儿童审美心理的形象描写来巧妙地训练儿童数数能力的童谣。节日数数歌的特点是:变数字为形象,化抽象为具体。如“数九“等数字歌:“一九二九,相唤不出手。三九二十七,篱头吹觱篥。四九三十六,夜眠如露宿。五九四十五,家家推盐虎。六九五十四,口中哂暖气。七九六十三,行人把衣担(单)。八九七十二,猫狗寻阴地。九九八十一,穷汉受罪毕。”
针对儿童期盼新年的“数年”歌:“高粱秆,节节甜, 放鞭炮,过新年,二十三,买盒烟,二十四,贴对子,二十五,扎只虎,二十六,割块肉,二十七,杀只鸡,二十八,扎朵花,二十九,灌壶酒,三十儿,赶个年集儿,初一儿,老头儿见面乱作揖儿。”
有的数数歌除能用来进行知识教育外,还渗透了一定的天文历法知识和民俗的内容。如北京童谣《新年来到》:“新年来到,人人欢笑,姑娘要花,小子要炮,老太太要块大年糕,老头儿要顶新毡帽。”
童谣中的词句,通常是通俗而简练的。如我国北方民间广为流传的一首童谣《小孩小孩你别哭》:“小孩小孩你别哭,过了腊八就杀猪。小孩小孩你别馋,过了腊八就过年。”由于浅显,儿童容易了解其中的意思,领略其中的情趣,欣赏其中的意境,并容易帮助他们掌握新的词汇。
杨柳青年画《绕口令》,屋子里生着火炉,暖意浓浓,两位妇女在煮饭,可能一便做香喷喷的炖豆腐,一边和孩子说绕口令北方经典的绕口令段子《炖冻豆腐》充满生活乐趣。插文:会炖我的炖冻豆腐,来炖我的炖冻豆腐,不会炖我的炖冻豆腐,就别炖我的炖冻豆腐。要是混充会炖我的炖冻豆腐,炖坏了我的炖冻豆腐。诸如这样的童谣由于简练,儿童容易学习生动优美的句子,无形中增强了儿童的语言模仿能力和语言表达能力。儿童从童谣中逐渐积累和丰富词汇,他们不但从中吸收到的各类词汇中扩充了知识的领域,更从这些词汇中的运用中培养了丰富的想象能力和叙述能力。
节日童谣的最大特点是寓教于乐,并且把语言作为一种游戏。如杨柳青民间年画《我家有个肥净白净八斤鸡》,以连环画的形式艺术地表现我国北方经典的绕口令《我家有个肥净白净八斤鸡》,图画插文是:我家有个肥净白净八斤鸡,飞到张家后院里。张家院有个肥净白净八斤狗,咬了我的肥净白净八斤鸡。他拿他的肥净白净八斤狗,赔了我的肥净白净八斤鸡。再如杨柳青民间年画《山前有个颜圆眼》。画中一个成年人在和两个娃娃脑有兴趣地说着绕口令,图画插文是:“山前有个颜圆眼,山后有个颜眼圆。二人山前来比眼,不知是颜圆眼比颜眼圆的眼圆,也不知颜眼圆比颜圆眼的眼圆。”这些年画艺术都是与绕口令巧妙地结合创作出趣味绕口令年画,使儿童在大过新年的节日欢快气氛中一边欣赏着新年画,一边玩味趣味语言游戏,提高儿童语言表达能力。
清道光二十九年(1849年),李光庭《乡言解颐》卷4“新年十事”记载:“年画,扫舍之后,便贴年画,稚子之戏耳。然如《孝顺图》、《庄稼忙》,令小儿看之,为之解说,未尝非养正之一端也。”并诗曰:“依旧葫芦样,春从画里归。手无寒惧碍,心与卧游违。赚得儿童喜,能生蓬荜辉。耕桑图最好,仿佛一家肥。”形态万千的民间趣味年画在传统的新春佳节不仅装点着节日喜庆气,还起到正人伦、明教化的教育作用。
节日童谣的教育价值自古受到人们的重视,好的节日童谣对少儿具有多方面的教育作用,正如著名儿童学家、首都师范大学金波教授所说的那样,好的童谣是心灵鸡汤,它能滋润孩子们的心灵,帮助他们健康成长,童谣这种文学形式,孩子们最容易掌握,通过传唱童谣,既可以得到快乐,又可以学到知识,非常有助于孩子们形成良好的审美能力。并且对儿重开朗乐观的人格塑造、思想品德的形成、美好情感的培养、行为习惯的养成、乃至中华民族语言美感的熏陶都有着潜移默化、无可替代的作用。
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