我国民间,葫芦素有“宝葫芦”的美誉,葫芦一直被视为吉祥物,以葫芦为题材的民间故事不胜枚举。古代,在吉祥物上赋诗作画,是人们喜闻乐见的形式。在葫芦上刻画和装饰的艺术称为“葫艺”。葫芦画源于宋代,到了清朝康熙年间已很兴盛。旧时,吉林东辽农村家家都有种葫芦的习惯,东辽葫芦画也因此赫赫有名。
东辽葫芦画是在亚腰葫芦、瓢葫芦上运用彩绘、火绘、刀刻等艺术手法,创作出形象生动、富含祈愿、寓意深远的吉祥物像做为观赏品和节日文化饰品,地域民俗气息浓厚。多次在各类大型展会上展示风采,备受专家与中外各界人士喜爱。2009年,东辽葫芦画被列入吉林省第二批非物质文化遗产名录。
葫芦本来是中华民族民间的图腾物。葫芦的秧、叶和果实能净化空气,美化环境,葫芦切成瓢可以做盛水的器皿,具有很大的实用性。更重要的是,中华民族对葫芦有一种特殊的情感。葫芦名字的发音近似“福禄”,象征着富贵;葫芦多籽,象征子嗣兴旺;葫芦的外形由两个球体组成,象征着夫妻和谐美满,不弃不离;还有传说葫芦命大,可以洪水中救人;据说葫芦还有除病去灾之用,只需把葫芦摆在病者的炕前,就可以吸去病人身上的灾气,使人好起来。总之,人们对葫芦这种植物赋予了诸多希望和情感。
在端午节之时,东辽这一带的人家喜欢在葫芦上画一些图案,挂在门旁窗侧用以辟邪招宝,葫芦艺术便在东辽盛行起来。镇上有一个叫赵文秀的人,他虽然靠务农为生,却喜欢在自家种的葫芦上画个吉祥图案、山水人物之类的,经常吸引得过往行人驻足观赏,人送绰号“葫芦赵”。“葫芦赵”的手艺是祖传的,最开始,这葫芦不是用来作为装饰,而是用来点灯,他家与葫芦结缘的故事颇具戏剧性。
到了晚年,赵长君更是一天也离不开葫芦了。他不但在自家屋前房后种葫芦,而且还在夏秋时节到处游走,看谁家有长相奇特的葫芦便收购回来,堆在自家炕上,然后把自己的心情、往事、记忆全都画在上面。这样,他的葫芦画更出名了。
赵长君葫芦画的最大特点就是彩绘加火绘。彩绘,就是用鲜艳的色彩涂绘在葫芦上面,使色彩和葫芦本身的形状、大小形成统一的载体,再创作出种类不同的葫芦画作品。火绘可就有些复杂了。他发现东北火炕上用来拨火的铁钎子被碳火烧得通红,看起来像是一支“画笔”,他便在葫芦上试一试。这一试,葫芦烙画便产生了。烫画手法的产生,又引发了他对彩绘的创新。他常常把各种油彩调匀,按图施色,涂抹在葫芦面上,然后再进行“热烫”,把油彩“烫”进葫芦皮肉里,使色彩透进去,又不伤葫芦肉,而且画纹清晰又立体,真是一种奇特的创造。
水自石里出,香从花里来。赵家的葫芦画使东辽大地的民间生活有了自己的仙气和灵气,吉林文化风采也为此更加多姿。许多关内艺术家和外国学者都专门到赵文秀这里取经,一睹他葫芦烙画彩绘手艺的风采。
2009年末,东辽葫芦画手艺被确定为省级非物质文化遗产,并于同年申报国家级非物质文化遗产名录。
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