北京上庄纳兰性德史迹陈列馆是纪念清代文学家、大词人纳兰性德的专题陈列馆。位于海淀区西北郊风光秀丽的翠湖旅游度假区内(在皂甲屯西南三里外上庄水库岸边)。北京市海淀区上庄镇翠湖路8号。
这里河道宽阔,湖面舒展,波平水清,回转分合有致。两岸遍植 垂柳,道路沿岸铺设,两旁边荷塘稻菽,四下里村远户疏,让人充分享受郊野的 空旷宁静。浸润在大自然的微风细水之中,无论是环湖信步,还是水中泛舟,或 沙堤垂钓,都会给人一种无限畅然的诗情画意。也许如此境地会使人有新的感悟:杰出的词人纳兰性德为什么成长于兹,长眠于兹?天造地设,此是天地的精华,彼是精华的天地!
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。——纳兰性德
纳兰性德,字容若,原名成德,为了避讳太子胤礽的本名保成而改名性德,号楞伽山人。康熙十五年(1676年)为进士,曾任乾清门侍卫8年,随扈出巡南北,康熙二十四年(1685年)因病去世,年仅30岁。
纳兰性德的父亲是康熙时期权倾朝野的宰相明珠,母亲觉罗氏为一品诰命夫人,在这样显赫的家族背景下成长的纳兰性德却非纨绔子弟,而是一个出奇的天才。
他18岁便考中举人,22岁参加进士考试,名列第七名。他是清代著名文人,擅写词,词风以“真”取胜,写情时真挚浓烈,写景时传神逼真。“纳兰词”在整个中国文学史上也有着光彩夺目的地位。王国维曾评价纳兰性德的词坛成就:“北宋以来,一人而已”。
纳兰性德纪念馆被一座占地近百亩的大庄园围绕,这个庄园叫做纳兰庄园。
一进入庄园,便看到一座1米多高的纳兰性德汉白玉坐像。头戴官帽,身着朝服,右手捋须,左手端清茶一杯,置于腿上,目光忧郁,凝视前方。也许是雕塑者为了凸显纳兰性德显赫的家世,雕像底座用一块红色的大理石托着,显得很华贵。
山一程,水一程。
身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
风一更,雪一更。
聒碎乡心梦不成,故园无此声。
坐像后面的影壁墙上,写着这首《长相思·山一程》。
这首诗讲述了纳兰性德随康熙皇帝赴盛京(今沈阳)告祭祖陵,出关后,在京城长大的纳兰性德心生苍凉与寂寞,不由得思念起了故乡的亲人和朋友,虽然整首诗一个想念的字眼也没有提,但却句句渗透出纳兰性德的思乡之情。
在园内信步游览,随处可见纳兰性德词作。
据说,清朝中期纳兰家族家道中落,民国时期盗墓现象猖獗,幸亏有不少有识之士的保护才使得部分文物保留下来。其中的纳兰性德墓志弥足珍贵(现存北京石刻艺术博物馆),但字迹磨蚀损毁严重,志文辨认相当困难。而墓志篆盖相对保存完好,上书“皇清通议大夫一等侍卫佐领纳兰君墓志铭”,收藏在纳兰性德纪念馆内。
纪念馆的中央有一张纳兰性德的画像,画中的他头戴红色官帽,身着金黄长衫,坐在床榻上,左手端一瓷壶,右手托颈,似在沉吟。两边的对联写着:“风谊凌千古,词坛树一军”。
纪念馆的中间部分,主要展示的是纳兰性德的词作。他的词作大多以水写景,以水状物,以水抒情。相传,纳兰性德在玉泉山附近建有自己的别墅,名为“渌水亭”,在那里,他作诗填词,休闲疗养,不时邀客宴友,说词话书。
谁翻乐府凄凉曲?
风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵。
不知何事萦怀抱,
醒也无聊,醉也无聊,
梦也何曾到谢桥。
纳兰性德的这首《采桑子》哀婉悲凉。是谁在演唱惨淡凄凉的乐府曲?风是萧萧的,雨也是萧萧的,灯花落尽,又一个夜晚过去了。纳兰性德做梦都想见到心上人。
“醒也无聊,醉也无聊。”把纳兰性德细腻的感情表达的淋漓尽致。
人生若只如初见,何事秋风悲画扇?
等闲变却故人心,却道故心人易变。
骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。
何如薄倖锦衣郎,比翼连枝当日愿。
“人生若只如初见”,纳兰性德的这首《木兰花令》将“曾经沧海难为水”的现实表述的极具诗意与哲理。是的,人生若只如初见,所有的往事都化为红尘一笑,只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等的人生境界。
残雪凝辉冷画屏,落梅横笛已三更。
更无人处月胧明。
我是人间惆怅客,知君何事泪纵横。
断肠声里忆平生。
纳兰性德的《浣溪沙》使人读罢,不禁感慨万千,心有戚戚。“残雪凝辉冷画屏”,残雪上凝聚起冰冷的月光,映照画屏,使本来温暖的画屏也变得冰冷起来。雪、月、梅皆是洁白之物,三者交光互映,是极澄明的境界,也是极凄冷的境界。“落梅横笛已三更”在这断肠的曲声中,纳兰性德回忆自己的生平,其内心之凄苦、萧索,便在景中。“我是人间惆怅客”直截了当地写出了纳兰性德自觉失意的生命状态。
纪念馆的最后一部分介绍的是皂荚遗迹。皂甲屯清代叫“皂荚屯”,是纳兰家族的封地。皂荚屯不仅是纳兰性德生前活动的主要场所,也是他死后的埋葬之地,同时那里还埋葬着他的父亲和他的两个弟弟揆叙、揆芳及其妻室子女,墓地规模宏大,曾是北京西郊名墓之一。
纳兰性德一生育有三子四女,他与妻子卢氏互为知已,恩爱情深。不幸的是,爱妻因难产病逝,妻子的早逝使性德陷入情感不能自拨。在他后来写的很多词中,我们都能看出他对亡妻的悼念之情。
《南乡子·为亡妇题照》就是性德为悼念亡妻而写的,词中不仅表现了他对卢氏的怀念和深沉的爱,而且也流露出了他厌弃尘俗的哀伤心绪。
南乡子·为亡妇题照
泪咽却无声,只向从前悔薄情。
凭仗丹青重省识,盈盈,一片伤心画不成。
别语忒分明,午夜鹣鹣梦早醒。
卿自早醒侬自梦,更更,泣尽风檐夜雨铃。
纳兰性德因诗词而闻名于世,但评价纳兰性德,不能仅仅以纳兰词来论短长,纳兰性德忧国忧民,在三藩作乱民族矛盾危急的时刻,性德身为满族贵少,但却结交了大批汉族知识分子,纳兰性德的行为,对促进满汉文化融合,增进民族团结,维护社会安定无疑也起到了积极的作用。从这个方面看,纳兰性德在当时为国家做出的贡献也是应该得到肯定的。
三百多年过去了,沧海桑田,一切都已烟消云散,曾经的辉煌全部都被岁月消磨殆尽,只有这位词人的诗词和灵魂早已深深地融入了这片土地。
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