潮人在日常生活语言交流中,喜欢用动物作喻,语言很贴切也很生动。
“健过牛。”比牛还强的人那只能是“牛人”!
“你‘上好马’过来!”潮人说话古朴,一不小心就把“田忌赛马”的典故用出来,“上好马”就是汉语“有种”的意思,相比之下,潮语措词典雅得多。
“兴过只狗,这次苦瓜卖着价。”潮人与洋人都有用狗来比喻幸运的用语习惯,耐人寻味。
“伊‘鸡样鸡相’,俺勿去然伊。”“鸡样鸡相”喻打扮妖娆,行为不羁。说到“鸡”,人们就联想到妖娆,这可是全国皆然。
“伊做事‘猪头猪脑’,四散来。”猪喻蠢,汉语也然。
“奴仔好‘猴脚猴手’,着知关!”猴子性躁好动,有词“猴急”,即是证明。“猴脚猴手”喻孩子好动,形象准确。
“老鼠心肝,食掺搬!”以鼠喻贪婪,最是贴切不过。
兔子红眼睛,天下皆知,那么“免仔望日头”,绝对是“红上加红”,变成“红彤彤”,喻人嫉妒心太强。这样的语言不形象生动吗?
“‘羊尾短蒂蒂’,笑别人无看家己!”羊尾短,遮盖不住自己的屁股,但偏要去笑别人。喻人不自检点,却去嘲笑他人。如此之语,喻讽力强。
潮人常言“蜈蚣鸡母蛇”。此句构成手法与“小桥流水人家”、“鸡声茅店月”有异曲同工之妙。三个名词意象并列,中间不用动词搭配,但通过人的想象,构成别有韵味的意境。蜈蚣、鸡母、蛇,三种动物互相制约,体现了大自然相生相克保持相对平衡的规律,言简意赅,非经千锤百炼,难得如此精辟之语。
潮人聪慧,言语中借助动物的特性特征,不仅能准确表情达意,而且文辞生动活泼,饶有情趣。
“关老爷,骑红马,不见金钱只管打”----山东莱州民歌。现在很多朋友的家里,或者公司店铺都供奉着财神,财神真的可以招财吗?民间相信是可以的,但是自己连供的财神是谁,如何供奉都不明白,怎么为自己招财呢?...
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茶,是回族人民所喜爱的一种传统饮料,是回族人民生活中必不可少的必需品。回族饮茶的历史悠久,相传回族先民在唐朝贞观年间就开始饮茶。“惟回教初传,曾有一部来自海路,盖居苏杭,产茶之区,回民或此时染有嗜好,...
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古代生产力水平较低,人们对外出旅行充满畏惧。不管是帝王,还是平民百姓,外出旅行之前一定要占卜,挑选吉日出行。天子即位、帝王出行、军队出征这样的国家大事,也会事先占卜,以测吉凶。比如汉文帝在即位之前犹豫...
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老舍,原名舒庆春,字舍予,满族人。中国现代小说家、著名作家、语言大师。是新中国第一个获得“人民艺术家”的作家。曾任全国文联主席,作协副主席。老舍一生创作了许多脍炙人口的文学作品,如《四世同堂》、《骆驼...
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1940年代初期,以延安为中心的陕甘宁边区开展了新秧歌运动,广大文艺工作者深入农村学习秧歌、腰鼓,掌握了基本的动律特征和典型的舞姿动态后,升华为规范的、新农民形象的舞蹈动作,形成新型的秧歌和腰鼓,领头...