“十里不同风,百里不同俗。”讨口彩的吉语也是多种多样的。靖西壮族民间婚俗中采用吉语更为普遍,也是吉语最集中的地方。在恋爱、订婚、送彩礼、结婚、小孩满月、上学等习俗中,无处不有描绘各种物象“讨口彩”送吉语的现象。
如:恋爱送的绣球,是定情的信物,也是爱情的象征。一个绣球由十二个菱形球瓣组成,每瓣球都绣上不同的花鸟,有的将象征吉祥之意的鸟,如燕子、孔雀、鸿雁、喜鹊、鸳鸯、百灵、凤凰、黄鹤等,全都集中绣在一个球上,其口彩为:“飞燕迎春、孔雀开屏、鸿雁传书、喜鹊搭桥、鸳鸯结伴、百灵高歌、凤凰呈祥、鹤寿延年”。这样的绣球不知注入多少心血,可见这定情之物多么重要,吉语的寓意又多么深刻。更显情深意重的是,在绣球中心,放入中药香料,使球散发香气,讨的口彩就是:“爱情的美好,生活的香甜。”
在订婚、送彩礼时,人们习惯在礼品上贴上剪纸喜字或一张小红纸,以示吉利。在香糯这份礼品上,还特地放上几枝不同颜色的植物:红蓝草、紫蕃藤、黄姜、枫叶,这几样是制成五彩缤纷的五色糯米的染料。五色糯饭是幸福吉祥、生活丰富多彩的象征,寓意“五谷丰登、百事兴旺。”
新娘的嫁妆里,最突出的就是壮锦被面上的合欢花图案了。合欢的叶子在夜色来临时,便两两相对,合抱一起,于是被人们视为一种吉祥树。被面绣上合欢花其吉语是“夫妻和乐”,寓意为“同心同德,百年合好。”枕头绣上梅花,吉语是“傲霜斗雪、花开不败”,寓意为“夫妻团结、耐劳刻苦、齐头并进”,象征不怕艰难困苦、坚强刚毅的精神。
壮家人爱“彩”,作为嫁妆的鞋、围裙、帐沿、门帘,都绣有红花、绿叶、蜜蜂、蝴蝶、蓝天、月亮等等,反映了人们对大自然的热爱。“红花绿叶”、“辛勤蜜蜂”、“双飞蝴蝶”、“蓝天月亮”这些都是吉祥的话,寓意“花好月圆、姻缘美满。”
若是哪家的媳妇生孩子、坐月子了,则必须将柚树叶或橘树叶分男左女右挂于大门旁,表示添丁增口。在这期间,不管是谁,不分男女,不论生人或旧友,只要登入其门,主人便会端出香醇米酒,热情款待。来人喝完酒,为表示谢意,通常会说上几句吉利的话:“米酒香甜够力量,小婴康壮壮,长大是个好儿郎。”这就是“讨口彩”。
外婆送给孩子的“绣背带”也是极富寓意。背带上的花纹,全由一条条多彩的龙来组成的吉语图案,象征“望子成龙”,寓意是祝愿孩子“长大成才、出人头地”。
“口彩”,又叫吉利话。每逢过年过节,或是操办喜事,不少地方民间都有“讲禁忌”“讨口彩”的风俗习惯。哪怕是时至今日,这种风俗习惯在不少地方仍然非常盛行,其中不仅寄托着人们对美好未来的期许,更承载着人们的精神和情感归属。在春节期间,再次品味不同地区不同民族的各种“口彩”,不仅让人感受到别具韵味的民族传统文化,更体会到浓浓的年味扑面而来。
从“讨口彩”中感受传统民俗文化。“讨口彩”不仅意味着讨吉利、讨个好兆头,更体现出具有浓郁特色的传统民俗文化。如过年“杀年猪”是不少地方农村的传统习俗,但为了“讨口彩”、避讳“杀”字,鄂东等一些地方将过年“杀猪”称之为“福猪”;再如过年不小心打碎了杯子、碗盘等器皿,不少地方为了避讳过年说“碎”字不吉利,因而就有了“岁岁平安”的“口彩”……诸如类此,不仅彰显了中华民族文化的博大精深,更能够从这些“口彩”中感受到不同地方的传统年俗文化。
从“讨口彩”中感受过年喜庆氛围。过年主要是庆丰收、盼团圆,因而特别讲究欢乐喜庆的氛围、图个大吉大利。为了营造浓厚的过年喜庆氛围,人们便将美好的期盼与祝福寄托在日常生活的一言一行之中,并通过“讨口彩”这一形式表现出来。如人们过年有吃鱼的习俗,就是想讨个“年年有余”的好彩头,期盼来年生产丰收、生活富裕;再如过年不少地方有吃汤圆的习俗,为的就是讨个“团团圆圆”的好彩头,期盼着一家老小过年团团圆圆、家庭和谐幸福……这一个个“好口彩”,不仅寄托着人们美好的生活期许,更营造了过年浓厚的喜庆氛围。
磨豆腐——盼多“福”,炖烩菜——汇大“财”,贴倒福——福“到”了……正是因为有了这些“好彩头”,人们过年才有了讨口彩的传统习俗。通过这一个个“好口彩”,人们不仅让传统春节历久弥新、过得有滋有味,而且将年俗文化接力传递、代代传承与发扬光大。(武辛)
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