周至县哑柏镇哑兴村(也叫东街),农历二月初二会焰光由来已久。
东街分为东南西北四门,每门所辖的几个小巷携手负责一个社火项目。东门是马社火,西门和南门是芯子,北门除了芯子外,还有最奇特、最神秘、最有名气的焰光。东街耍社火的规矩的芯子走在前,以奇巧、悬妙、惊险取胜,高空造型玄而不坠。马社火居中间,以应对马阵的庞大,脸谱复杂多变,赢得好评。焰光排在最后,是社火的压轴戏。焰光过处,锣鼓震、鞭炮鸣。前呼后拥,人流如潮水般一波接一波涌动。
焰光是一块七八米高的竖立式椭圆型屏板,有点像鱼盘,边缘微凸。上面贴有36张佛像和八仙图片,个个慈祥和善,神态安逸。环椭圆一圈是由18套青瓷器皿(碗、碟、盅等)层叠堆集而成的装饰物。五六个碗,七八个酒盅,九十个碟子粘在一起,又垂直粘在屏板上,悬而欲坠,使人总担心会掉下来。几套垂叠在一起的碟子还在不停地旋转。并没有见到轴承之类地其它设施,让人看了唏嘘不已。碗碟周围配72个小圆镜,36个中号圆镜,镜子共有108个。远看明镜闪耀,光芒四射;近瞧青瓷生辉,碧彩交映。
焰光的正上方站着一位女童,肩扛大刀,背插翎羽,飒爽英姿。下方正中,坐有一人扮作“无量寿佛”。“无量寿佛”是西方极乐世界的主佛,代表智慧,意思是光明无限。扮演者金粉涂身,笑口常开,形神兼备。“无量寿佛”的背景是一火焰光环,给人以佛光闪烁,光焰冲天之感。这或许叫做“焰光”的缘由。
焰光通常是由几十个年轻力壮的小伙,分三组轮流扛抬,前后又有四条大绳从顶端拉扯,起平衡作用,名曰扯纤,焰光高大笨重,重心偏高,为保证行走平稳安全,曾经用四个大碌碡增加底部重量,降低重心位置,就像汽车的底盘。这种不用车拉抬着石头满街转的热闹形式,充分展示了秦人的粗犷豪爽。
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玻璃银光刻是在制镜基础上进行的美术创作,即在玻璃上作画,故而又称“镜画”。又因其在镜画中的线条都是银色的,所以通称“玻璃银光刻”。约在民国初期,上海市场的衣柜门上出现了一种既具有观赏性又具有实用性的装...
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拉洋片,是一种传统民间艺术。表演者通常为一人,道具是一个约一人高两臂宽的大木柜,柜的前面有四个直径二三厘米的圆洞,洞上安了凸透镜,柜子的一侧安装有锣、鼓、镲,由两条小绳控制。透过柜子上圆洞观众可以看到...
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云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
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