在宋代,文学创作中以词最为出名。学过宋词的朋友一定对词牌名不陌生,那么,这些各式各样的词牌名是如何来的?词牌,亦称为词格,是填词用的曲调名。但当历史赋予了它们深厚的文化底蕴时,每一个词牌名背后的故事也变得耐人寻味起来。今天,我们就带领大家一起看看这20个常见词牌名背后的故事。
又名“洞庭春色”、“东仙”、“念离群”等。相传,汉显宗刘庄共有11女。永平三年,封第五女刘致为沁水公主,婚配东汉开国元勋邓禹之孙高密侯邓乾,并为其修建园林一座,名为沁园。后为外戚窦宪所夺,有人作诗咏其事,这个词牌由此得名。
这个词牌名始于唐宣宗大中初年。相传唐代女国(缅甸的罗摩国)来进贡,他们梳着高高的发髻,戴着金饰的帽子,身上挂满了珠玉璎珞,称为菩萨蛮队,于是有人制作出了“菩萨蛮”词牌。
又名“秦楼月”、“双荷叶”、“碧云深”、“花深深”、“中秋月”、“子夜歌”、“华溪仄”。最早见于《忆秦娥·箫声咽》词。因词中有“秦娥梦断秦楼月”句,故名“忆秦娥”。“秦娥”本指的是古代秦国的女子弄玉。传说她是秦穆公嬴任好的女儿,爱吹箫,嫁给仙人萧史。
“念奴”是唐朝天宝年间的著名歌妓,“善歌唱……声出于朝霞之上,虽钟鼓笙竽,嘈杂而莫能遏”。传说唐玄宗曾亲自作曲填词,命念奴歌唱,果然“娇滴滴如夜莺啼鸣,婉转转似百灵放歌,活泼泼如鸳鸯戏水”。玄宗龙颜大悦,遂将此曲定名为“念奴娇”。
南宋王灼《碧鸡漫志》记,唐玄宗避安禄山乱出逃,在马嵬坡迫于形势,将杨玉环赐死。后在霖雨连绵之夜,玄宗车行于蜀中栈道之上,马铃和着潇潇雨声,更添寥落与凄惨。他想自己身为一国之君,连心爱的妃子也保护不了,不觉悲从中来,口出“雨霖铃”三字。后来命教坊“采其声为《雨霖铃》曲,以记恨焉”,并叫伶人张野狐吹奏,从此流传于世。
相传虞美人花与美人虞姬有关。楚汉相争,西楚霸王兵败乌江,听四面楚歌,自知难以突破重围,便劝爱妾虞姬另寻生路。虞姬执意追随,拔剑自刎,香消玉损。虞姬血染之地,长出了一种鲜红的花,后人把此花称作“虞美人”。后人以此为曲名,填词演唱,诉一缕衷肠,遂演化成现在的词牌名。
原为唐教坊曲,后用作词调,据说创自刘禹锡和白居易,但事实并非如此,他们俩只是《浪淘沙》的模仿者。
唐玄宗开元年间的敦煌曲就有了《浪淘沙》的曲调名,这个曲调是流传于丽江纳西族民间的洞经古乐。洞经古乐是中原道教音乐融合纳西族民间音乐的音乐,是古蜀氐羌巫观祭祀音乐形成的青城洞经古乐。后人考究这个洞经古乐就是晚唐《浪淘沙》的音乐原型。
敦煌曲虽有《浪淘沙》的曲调名,但有目无辞,根据《乐府诗集》刘禹锡和白居易的诗中猜测。敦煌曲里面的《浪淘沙》应该是七言绝句体
原唐教坊曲,后用作词调。又名《步虚词》。吴任臣认为:《步虚词》是道家法曲,如同佛家梵象之类的曲子。而庾子山等人所写、与《西江月》却不一样,是古人错误的理解。毛先舒则认为:《步虚词》即《西江月》这是词人假借古题来命名的词,并不是错误的理解。调名取自李白《苏台览古》。
又名《浣溪纱》,典出“西施浣纱”。西施是春秋末越国的浣纱女子,粉面桃花,楚楚动人。她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,鱼儿见到倒影,忘了游水,渐渐沉到河底。历史上以“沉鱼”代称西施。
又名“百尺楼”、“眉峰碧缺月”、“挂疏桐”、“黄鹤洞中仙”、“楚天遥”。《词谱》以为此词取义于“卖卜算命之人”。
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