作为国家文物保护单位的永平堡,何公生祠碑是其最重要的文物之一。所谓生祠,即为当时尚在人世的人物修祠立碑,这在历朝历代都少见,在北川更是仅此一例。何公,便是威震白草河流域的松潘总兵何卿。
何公生祠碑高2.5米、宽1.8米,用一整块页岩錾凿而成,碑面呈古铜色,左下方已剥落了一大块,碑面其它地方因风雨侵蚀,碑文漫漶难以逐句辨认,但其中立于“驱数万之兵深入羌地”“朝夕瞻仰,其庶乎系边人之永思”“嘉靖二十六年”等语句完整。所幸碑额“何公生祠碑”五字十分清晰。
享此殊荣的何卿,在平定“白草番乱”的过程中,表现出非凡的政治素质和军事才能。他针对崇山峻岭中大部队难以展开的现实,从原计划动用的3万多人中仅选9000余名骁勇精壮者,强化操练备战。走马岭一战,何卿取得了彻底胜利,“讨擒渠恶数人,俘斩970余级,克营寨47座,毁碉房4800座,获马牛器械储积无算”。征战结束善后之时,他仅将为数甚少的头领处斩,并未滥杀无辜,又让白草羌自守其土,自选寨主,避免了矛盾的进一步激化。
此后,为使这一方天地长治久安,何卿又遍设关、堡、墩、台等军事设施,扼住白草羌进出的通道。
自何卿重创白草河、青片河流域的白草羌之后,当地汉人在经商与生活有了安全保障,何卿也成为当地汉人心目中的拯世英雄。正是明嘉靖二十六年(1547年)走马岭明军的大胜和永平堡军事堡垒群的建成,剧烈动荡的川西北白草河青片河流域的广大地区,便成为“白草番”由盛而衰的转折点。到明代后期,“白草番民卖刀买犊”,渐成顺民,官与民的军事对抗逐渐减少。到清代时期,统治者对羌、藏民族实行以抚化为主的政策,自建成以来威震一方百年未被攻陷的永平堡及周边的关、堡,逐渐失去军事意义。
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