玉,又名玄真,产于蓝田山谷,《别宝经》载:凡是石中蕴藏有玉,只要将石对着灯看,如果里面有红光,明亮如初生太阳,便知有玉。越是天然的纯玉,其品质越为高贵,在地底埋藏多年,集浩然君子正气于一身,此物之威力,可保人畜平安。令众"鬼"胆寒,不敢近身。好玉者,其性极寒,以发附其上,着火烧之,不能伤也。玉器有明显裂痕的不要戴,那大多是起过作用的,佩戴无益。装饰性佩戴无讲究,辟邪的话要贴身佩戴,不可离身,保持清洁,男带女不碰,女带男不碰。
朱砂,原名丹砂,为本经上品。自古以来就是公认辟邪的圣品,经由日月精华的矿脉中采集,因吸收天地之正气,所以带有极强的磁场。朱砂不同于玉石、天珠握在手里是冰凉的感觉,它握在手心里是温暖的,也就是说,朱砂是带有极强阳气的磁场。大凡道家、仙佛用于开光、辟邪、镇煞等等,非用朱砂不可。世人一直将其当成是开运、镇煞、祈福纳财的上上之极品。因其物美价廉,携带方便,深得百姓喜爱,为民间最常用辟邪之物。
雄黄,又名石黄、黄金石、鸡冠石。黄有雌雄之分,辟邪取其雄。如朱砂藏于矿脉,吸收天地之精,辟邪最善。人佩带它,"鬼"神不敢靠近。入山林,能降伏虎狼。涉川水,毒物不敢靠近。然切不可贴身佩带。
石头,普通的石头能成为法宝,其观念上的依据,是古人的灵石崇拜意识,这里仅就其避邪的适用范围和操作形式作些介绍。敦煌写卷中有《用石镇宅法》,云:“凡人居宅处不利,有疾病、逃亡、耗财,以石九十斤,镇"鬼"门,大吉利;人家居宅已来,数亡遗失钱不聚,市买不利,以石八十斤,镇辰地大吉。”所谓“镇”,就是照堪舆家指定的方位,埋下一块石头。镇墓。即造墓时埋石为祭,理由与镇宅相同,但受惠对象则是亡者亲属,延及子孙后代。镇巷。如住宅大门正对里巷(道路)、桥梁或别人家的屋角,俗信以为将有“邪冲”。
玳瑁,辟邪之不可多得极品!乃龟科动物“玳瑁”之精血凝固而成,和玉有不相上下之地位。古代富贵人家必佩带。此物不可多得,又因其炮制方法极其变态,本人不喜,不予详述。
鸡狗,都是家养禽畜,民间有鸡狗顶一口的说法,大凡人丁不旺之家,便多养鸡狗来镇宅。可见其在家禽界的地位非比寻常。在古人观念中,它们的来历亦非寻常动物可比。纬书《春秋运斗枢》称“玉衡星散为鸡”,《春秋考异集》则谓“狗,斗精之所生也”。如此秉赋,是与人们将它们身上的某些部份作为法宝用有直接联系的。辟邪取鸡头.鸡血.狗牙.狗血。特别是雄鸡头,黑狗血更具功效。狗血作为辟恶破妖的法宝,《史记》中已有记载。秦始皇杀狗课四门以御凶灾便是一例。此后,杀狗涂血于门户上,一直是民间辟除不祥或抵御邪恶的基本方式之一。狗儿夜间狂吠,必定看到了人看不见的东西,狗却可以保身而退,关键在于狗牙有慑邪之威气。
俗信又以为狗血鸡头是化解妖气的最简便办法,倘遇上“妖人”使用法术,如剪纸为马、撒豆成兵时,也可将狗血泼去,破其妖术。 民俗中鸡血与狗血共同使用以厌妖邪的现象也很普遍。
符,种类极多,依祈愿之意趣而有各种差别;而其作用亦多,可除厄难、水难、火难及安产等。辟邪多取护身符,护身符,护身之灵符,又作护符、神符、灵符、秘符,即书写佛、菩萨、诸天、鬼神等之形像、种子、真言之符札,将之置于贴身处,或吞食,可蒙各尊之加持护念,故有此名。要请专人专门制作,有一定局限性。然若能求得高人所书真符,其辟邪效果非比寻常。
门神,旧时农历新年贴于门上的一种画类。门神是道教和民间共同信仰的守卫门户的神灵,用以驱邪避鬼,卫家宅,保平安,助功利,降吉祥等,是民间最受人们欢迎的保护神之一。其中影响最深的要数神荼、郁垒、秦琼、尉迟恭了。要请人专门画的才行,印刷品无效,废纸一张。
钟馗像,钟馗乃捉"鬼"圣人,百鬼见此人,如同小偷见警察,不敢近身。要请人专门画的才行,印刷品无效,废纸一张。
麒麟像,麒麟亦作“骐麟”是中国古籍中记载的一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”,是神的坐骑,古人把麒麟当作仁兽﹑瑞兽。雄性称麒,雌性称麟。平时较慈祥,发怒时异常凶猛。主聪慧,祥瑞。麒麟像大为镇宅.兴家之用。要请人专门画的才行,印刷品无效,废纸一张。
黄历,俗称“历头”其年代越久作用越大,故有老黄历之说。黄历与铜镜并成为民间婚丧嫁娶必备之物。其中婚礼尤甚,结婚当日,男方女方均要贴身佩带,用以驱邪避凶,要专人专地请下来的才行,印刷品无效,且越旧越好。
镜,镜是景,有光景意思。《轩辕内传》讲:天帝会王母时,铸十二面镜,随日而用。这是最初的镜。镜乃金水之精,内明外暗,如有神明。辟一切邪魅,飞尸蛊毒。在重多种镜中,铜镜的驱邪能力是最强的。古代中国人长期使用铜镜,铜镜不仅是照面的器具和工艺品,也是一种兼有多样功能的法宝。铜镜的法力从何而来,古人的种种解释多与其制作者相联系。铜镜的神明妙用,首先在于它能“观照妖魁原形”。如葛洪《抱朴子》言,世上万物久炼成精者,都有本事假托人形以迷惑人,“惟不能易镜中真形”,它们一看见铜镜,也就暴露了自己的本来面目,于是赶快溜走。基于这一原理,凡巫视道冠一流在从事捉鬼妖等活动时,照例都要先用一面镜子当识破妖怪的法宝,其时镜子乍现,妖怪就逃之夭夭了。顺此思路,照妖镜又成了应用广泛的禁劾物,比如古代武士甲胄的后背或前胸部位,多嵌有一块“护心镜”,一方面,镜材的铜质本身具有抵御剑矢之类武器侵害的作用,而另一方面,它们又可以发挥镇吓诸多鬼怪妖物的功能;
再比如,把一块小圆镜镶在大门顶端中间部位的民居建筑习俗,在中国许多地区盛行,甚至直到今天,这块具有镇邪驱怪意义的古老的禁刻物,还常常出现在现代风格的建筑物上,只不过镜子的材料已由熟铜变成了玻璃。又比如,在传统的婚礼风俗中,铜镜是使用场合和次数最多的祛邪工具,新娘穿着有铜镜的新衣上轿去婆家;在花轿进入婆家大门前,还要由专职人员用铜镜在轿厢内上下左右仔细地“搜寻”一遍;用作合晋的洞房里,一面大铜镜是绝对不可缺少的器物。此外,铜镜也被使用在民间丧葬活动中,人们将其置于墓穴顶部,或棺床的四角,这些安排均出于辟邪的需要。
剑,古之圣品也,至尊至贵,人神咸崇。乃短兵之祖,近搏之器,以道艺精深,遂入玄传奇。实则因其携之轻便,佩之神采,用之迅捷,故历朝王公帝侯,文士侠客,商贾庶民,莫不以持之为荣。剑与艺,自古常纵横沙场,称霸武林,立身立国,行仁仗义,故流传至今,仍为世人喜爱,亦以其光荣历史,深植人心,斯可历传不衰。古剑者,中有神明,能辟邪魅忤恶,然因时代原因,现今大都做镇宅之用。
屠刀,这里说的并非杀人的凶刀,是指厨房中宰鸡杀鱼的刀。外出晚归是可放于车中或包中,或置于睡枕之下。常话讲“猛"鬼"怕恶人”是指那种凶恶之气的,而“屠刀”上沾有家畜的死气、怨气以及刀子本身的“煞气”。
木匠工具,木工用的一切工具都具有辟邪镇煞的功能,其中尤以墨斗最为著名。相信大家都看过不少僵尸"题材的电影吧,不妨去借鉴一下。用歌诀总结起来就是:
墨斗它是"鬼"金羊,牛金牛把帅印掌。亢金龙是缠线拐,支扭支扭缠发财。挂线钩叫娄金狗,你家功名代代有。轸水蚓是墨斗线,避曲就直出状元。壁水貐是画齿子,久长富贵你家是。顶线珠是箕水豹,师傅事主发财了。参水猿是墨池子,染出墨线定曲直。角木蛟,是马脚。开业大吉它先接。奎木狼,是平进,取平面,倒楞楞。尺子叫做井木犴,规矩尺寸定长短。斗木獬,手斧子,任何木头它先试。翌火蛇,大小锯,截头改板任意取。凿子它是室火猪,透铆窍,把力出。尾火虎,是镂子,走弯曲折改不是。觜火猴,是推刨,他一走过平安了。
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