北京城还有几座姚彬关帝庙。据说姚彬原是黄巾军将领,相貌酷似关羽,由于其母生病想吃马肉,姚彬就设法盗取赤兔马,事败被擒。关羽得知姚彬是为尽孝而盗马,就将姚彬放了。这个故事本身不可信,也不见于《三国演义》,关帝庙中却将此事做成塑像,其中关羽怒视姚彬,姚彬袒衣赤足,被绑于柱上,还有侍将七人及赤兔马在旁,十分生动形象。可惜这组塑像在1900年八国联军进京时,付之一炬了。
宣武门外有一座关帝庙,庙顶有两只铁鹳,能随风旋转,驱赶鸟雀,因此得名“铁老鹳庙”,所在的胡同也因此得名。西城太平桥有座关帝庙俗名“鸭子庙”,原因不详。由于关羽的地位异常显赫,连佛道两教也争相把关羽拉进门内,像雍和宫的西跨院内就有一座关帝殿,殿中供奉着关羽铜铸坐像。
关帝庙遍布全国全世界
关帝庙不仅在北京供过于求,而且遍布全国各地,远到新疆、西藏等边远地区,小到穷乡僻壤,无不建有关帝庙。随着华侨在海外生根,关帝庙也随之在南洋、欧美各地落户。因此可称为关帝庙现象。历史上的关羽,并不是一个武功十分显赫的将领,但是通过《三国演义》的渲染,关羽成为集“忠、孝、节、义”于一身的武圣人,封王封侯犹显不足,直到封其为帝,尊其为神,连孔圣人都望尘莫及。关圣帝君的职能也不仅仅保佑江山社稷,而且具有司命禄、佑科举、治病除灾、驱邪辟恶、诛罚叛逆、巡察冥司、招财进宝、庇护商贾等多种职能,简直成了万能之神。然而实际效果又怎样呢?恐怕连基本职能也没有完成。那位封关羽为“义勇武安王”的宋徽宗,后来是被金军抓去当了俘虏,死在异国他乡。那位最早封关羽为帝的万历皇帝,明朝的江山归根结底是在他的手中断送的。清代的历史更可以证明,关老爷的青龙偃月刀抵挡不住洋枪洋炮和洋鬼子。
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