之所以单独列出定安的水尾圣娘庙来讲,是因为以上的水尾圣娘庙中供奉的都是“南天闪电感应火雷水尾圣娘”,而定安县岭口镇水尾田村的这座水尾圣娘庙中供奉的却是另一位神灵。
据该村的莫氏族人介绍,此水尾圣娘庙中供奉的是“水尾云感圣旨莫氏夫人”,莫氏族人尊其为“圣旨婆祖”。莫氏夫人本名莫氏丽娘,元末明初年间出生在琼州府定安县梅村峒龙马田村(现定安县岭口镇水尾田村)。父亲为莫家十四代祖莫素,母亲刘妹。丽娘在十六岁的时候,某天去坡干活,再也没有回来。据言被天府玉帝选中,肉身归天,成为圣娘,具有神力,敬奉者众。
近些年,有莫氏族人认为定安的水尾圣娘庙与文昌的水尾圣娘庙同出一源,供奉的均是莫氏丽娘,当初16岁的丽娘无故失踪,想必是升仙后飘至文昌清澜港显灵了。
对此,文昌东郊北港村和坡尾村的村民表示毫无根据和莫名其妙。也是,无凭无据,单凭莫氏族人的一面之辞就认定东郊水尾圣娘的原型是定安的莫氏丽娘,这难免就成了一厢情愿的说辞。且东郊水尾圣娘有着自己的传说,有明确的建庙日期,各时期都有明确的史料记载,庙中供奉的确是电神“南天夫人”无疑。定安水尾圣娘庙的建造年代不详,各个朝代的《定安县志》中均未见提及此庙。莫氏丽娘出生时的村子原叫梅村峒龙马田村,该村何时更名为水尾田村?为何更名?是建庙前已更名还是建庙后才更名?这些都需要定安莫氏族人来考证。毕竟毫无根据就将两位神灵混为一谈已经触犯了神灵本身的威严。
在此,希望广大文化学者、民俗专家,不要再将文昌水尾圣娘庙和定安水尾圣娘庙混为一谈,也不要无凭无据地臆测定安莫氏丽娘是文昌水尾圣娘的原型,文昌水尾圣娘庙中供奉的是南天闪电感应火雷水尾圣娘(嘉庆帝敕赐),定安水尾圣娘庙中供奉的是水尾云感圣旨莫氏夫人。
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